想象☆☆☆☆☆

1、分類：想象力是人類在長期的社會(huì)實(shí)踐中發(fā)展起來的一種高級(jí)思維能力。從心理學(xué)的角度看來，想象是一種通過加工和 改造記憶中的表象來創(chuàng)造新的思維表象的過程。想象活動(dòng)包含著初級(jí)形式和高級(jí)形式兩種形態(tài)。其初級(jí)形式是簡單聯(lián)想，它又 可以劃分為接近聯(lián)想、類似聯(lián)想和對(duì)比聯(lián)想等多種形式。想象的高級(jí)形式則包含了再造性想象和創(chuàng)造性想象兩種形式。作用： 在審美經(jīng)驗(yàn)中，想象是一個(gè)核心因素。

（1）接近聯(lián)想：是指由于兩件事物在時(shí)間和空間上比較接近，人們在有關(guān)經(jīng)驗(yàn)中經(jīng)常把它們聯(lián)系在一起，因而很自然地會(huì)13 從其中的一個(gè)聯(lián)想到另一個(gè)。所謂”睹物思人“、”愛屋及烏“等說的正是這種現(xiàn)象。藝術(shù)家在創(chuàng)作活動(dòng)中經(jīng)常會(huì)自覺地運(yùn)用這 種心理規(guī)律，來創(chuàng)造出奇妙的藝術(shù)形象。國畫大師齊白石經(jīng)常只在紙上畫幾只蝦，卻能夠讓我們感到滿紙皆水，就是因?yàn)槲r的 游動(dòng)自然會(huì)讓我們聯(lián)想到波動(dòng)的水面；京劇藝術(shù)家的手在胸前拂動(dòng)也能讓我們明白他是在撫摸胡須。反過來，讀者也必須具有 這種聯(lián)想能力，才能夠領(lǐng)會(huì)藝術(shù)家的匠心。

（2）類似聯(lián)想：是由兩件事物在性質(zhì)和特征上的相似而引起的。人們常用的比喻、擬人等修辭手法，本質(zhì)上都建立在類似 聯(lián)想的基礎(chǔ)上。中國古代詩歌創(chuàng)作中的比、興等表現(xiàn)方法也與此相關(guān)。蘇軾的詩句”欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜“便是 以此為基礎(chǔ)。國畫大師齊白石在紙上畫幾只蝦，卻能夠讓我們感到滿紙皆水，是因?yàn)槲r的游動(dòng)自然會(huì)讓我們聯(lián)想到波動(dòng)的水面。

（3）對(duì)比聯(lián)想：是指由對(duì)于某一事物的感知和回憶，而引起與其具有相反特點(diǎn)的其他事物的聯(lián)想形式。這種聯(lián)想主要建立 在兩種事物的性質(zhì)和特征的對(duì)比關(guān)系的基礎(chǔ)之上，其功能不在于強(qiáng)化對(duì)于某一事物的感受，而在于強(qiáng)化對(duì)這兩種事物所具有的 對(duì)立關(guān)系的理解和感受。杜甫的詩句”朱門酒肉臭，路有凍死骨“之所以具有震撼人心的藝術(shù)感染力，就是因?yàn)樽髡咄ㄟ^強(qiáng)烈 的對(duì)比，使我們對(duì)于剝削者和被剝削者生活狀態(tài)的巨大反差有了深刻的直觀感受。

（4）再造性想象：是指主體根據(jù)自己或他人原有的知覺表象進(jìn)行加工和綜合，從而在自己的頭腦中重新形成關(guān)于事物形象 的心理功能。

（5）創(chuàng)造性想象：創(chuàng)造性想象不是為了再現(xiàn)事物，而是要通過主體的創(chuàng)造性思維產(chǎn)生新的表現(xiàn)。