王守仁的兒童教育思想

王守仁，主觀唯心論者，他的哲學體系可以”致良知“概括，包括：

心即理說，知行合一，萬物一體論

一、”明人倫“的兒童教育目的

”人倫“，就是傳統的儒家道德倫理，教育的任務要教兒童懂得人倫之學，兒童也是完全可以掌握人倫之學的。

二、循序漸進的教育主張

教育不但要適應兒童的發育水平，而且也要適應兒童的認識水平，教育兒童要從兒童當前的認識水平出發，逐漸加以深化、擴充。

三、因材施教的教育主張

王守仁把兒童分成年齡之異、脾性之異、才能之異，然后根據不同的情況，施以不同的教育內容和方法。

四 、注重啟發兒童的學習興趣

王守仁十分注重啟發兒童的興趣，他提倡教育兒童一定要使其”趨向鼓舞“”中心喜悅“。兒童如果心情愉快、歡喜活潑地學習，那么他們的進步自然是不會停止的。順導兒童性情進行教育，最重要的就是要激發兒童學習的興趣，興趣在提高兒童教育質量方面起著十分重要的積極作用。

斥責把兒童當囚犯一樣體罰

五、主張陶冶教育

王守仁認為通過”習禮“”讀書“”詩歌“等學習活動來進行陶冶。

六、提倡廣泛的教育內容

王守仁認為兒童學習的知識面不能太多狹隘，流于片面，廣泛的教育內容，可以促進兒童多方面發展。

”考德“課是道德教育，就是每天一早檢查兒童前一天的視聽言動是不是都是按照”人倫之學“去做。

”習禮“則使兒童儀節莊重而不忽惰，大方而不拘謹，動作從容而不迂緩，態度修謹而不拒局