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閱讀文字：

原文

息徒蘭圃。秣馬華山。流磻平皋。垂綸長川。

目送歸鴻。手揮五弦。俯仰自得。游心太玄。

嘉彼釣叟。得魚忘筌。郢人逝矣。誰與盡言。

出處

魏晉時期 嵇康 《贈秀才入軍》

注釋

嘉彼釣叟。得魚忘筌：典故出自《莊子》。莊子釣于濮水，得到了魚，卻忘記了捕魚的竹籠。魏晉玄學發揮莊子的理論，崇尚領會事物本質的同時，忽略其外在的形式，這里是指深得自然萬物奧妙的精神境界。

郢人逝矣。誰與盡言：典故出自《莊子》。郢人死后，匠石再也找不到可以為他做模特的人了。莊子用這則寓言來說明自己在惠施死后“無與言之”，失去了可以交流的好友。嵇康借來說由于分離，自己和兄長不能在一起談論得道的體會了。

譯文

在長滿蘭草的野地上休息，在長著花草的地方喂馬。在平坦的草澤地上射飛鳥，在長川垂釣。

一邊用手彈奏五弦的琴，一邊眼睛看著天邊的鴻雁。一舉一動都是自在滿足的，讓心靈在“太玄” 的境界中遨游。

稱贊莊子釣于濮水，得到了魚，卻忘記了捕魚的竹籠。（兄長參軍就像）郢人逝世，再也不能一起談論得道的體會了。

閱讀文字：

原文

日暮途遠，人間何世？將軍一去，大樹飄零；壯士不還，寒風蕭瑟。荊璧晲柱，受連城而見欺；載書橫階，捧珠盤而不定。鐘儀君子，入就南冠之囚；季孫行人，留守西河之館。申包胥之頓地，碎之以首；蔡威公之淚盡，加之以血。釣臺移柳，非玉關之可望；華亭鶴唳，豈河橋之可聞！

出處

南北朝時期 瘐信 《哀江南賦序》

注釋

人間何世：這里指感嘆時節變幻多端，難以把握。

將軍：指東漢馮異。典故出自《后漢書》。這里將軍為自喻，大樹喻梁。

壯士：指荊軻。典故出自《史記》。荊軻為燕太子丹刺殺秦王，太子丹送至易水之上。

荊璧：和氏璧。

晲柱：斜視著柱子。

荊璧晲柱，受連城而見欺：藺相如為趙送璧至秦，交換土地，恐被秦國欺騙，憤然欲摔玉迫使秦王允諾，后完璧歸趙。

載書：盟書。

珠盤：諸侯盟誓時所用的器具。毛遂隨平原君出使楚國，陳說合縱的利害，楚王不決，毛遂當廷以劍脅迫，終于使楚王屈服，捧銅盤與之歃血而盟。

季孫：季孫意如，春秋時期魯國人。曾隨魯昭公至平丘參加諸侯盟會，被晉候扣留，后晉國放他歸魯的時候，季孫要晉人按照禮節將他送回，晉人威嚇說如果不愿回去，就把他長期拘留在西河之館。

申包胥：春秋時，吳攻入楚都郢，楚大夫申包胥至秦求救，于宮外痛哭七日七夜，九頓首而坐，秦國終于答應出兵。典故見《左傳》。

頓地：叩頭至地。

移柳：東晉陶侃為武昌太守時，曾種過很多柳樹。

華亭鶴唳：西晉陸機兵敗于河橋，被司馬穎所殺，臨刑時嘆息地說：“欲聞華亭鶴唳，可復得乎！”

閱讀文字：

原文

嗟乎！時運不齊，命途多舛。馮唐易老，李廣難封。屈賈誼于長沙，非無圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時？所賴君子見幾，達人知命。老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青云之志，酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡。北海雖賒，扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空懷報國之情；阮籍猖狂，豈效窮途之哭？

勃三尺微命，一介書生。無路請纓，等終軍之弱冠；有懷投筆，愛宗慤之長風。舍簪笏于百齡，奉晨昏于萬里。非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰。他日趨庭，叨陪魯對；今茲捧袂，喜托龍門。楊意不逢，撫凌云而自惜；鐘期既遇，奏流水以何慚？

嗚呼！地不常，盛筵難再。蘭亭已矣，梓澤丘墟。臨別贈言，幸承恩于偉餞；登高作賦，是所望于群公。敢竭鄙懷，恭疏短引，一言均賦，四韻俱成。請灑潘江，各傾陸海云爾！

出處

唐代 王勃 《滕王閣序》

注釋

時運不齊，命途多舛 時運不齊：運氣不好。 命途：命運。 舛：向背，不順

馮唐易老，李廣難封 馮唐