魏晉南北朝部分

概況：建安詩歌是魏晉南北朝文學發展史上光輝奪目的一章。以曹氏父子和建安七子為代表而形成“慷慨任氣”的時代風格，就是后世稱道的建安風骨。曹丕《燕歌行》開創了七言的新體制。

曹操：1.《步出夏門行》樂府舊題。選一、四兩章《觀蒼海》《龜雖壽》。

2.中國詩史上現存最早的描寫山水的佳作是曹操《觀蒼海》。《觀蒼海》借景抒情，情景交融。《龜雖壽》以喻說理，理趣相生。“老驥伏櫪，志在千里；烈土暮年，壯心不已”出自曹操《步出夏門行。龜雖壽》。“烈士”指胸懷壯志的人。

《短歌行》1.樂府舊題。主要內容：感慨未能早日建功立業，渴望賢才輔佐。

2.“何以解憂，惟有杜康”，杜康，酒的代稱。

3.“明明如月，何時可掇”：比喻求賢之思不絕。比喻理想可望而不可及。

4.“周公吐哺”用周公的典故，表達像周公那樣禮賢下士，虛心待賢，使天下賢士歸心。

5.“青青子衿”“呦呦鹿鳴”句為《詩經》成句應用。“青青子衿，悠悠我心”意為思念賢才，渴望來歸：“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙”意為來歸之后盛情禮遇。

6.《短歌行》表達的思想感情，即如何理解“對酒當歌，人生幾何”：詩人對人生短暫的深沉感慨是擔憂功業無成，是要珍惜光陰，想趁有生之年招納賢才，以完成統一天下的大業。（簡）

7.引用《詩經》成句表達的意思：“青青子衿，悠悠我心”二句表達對賢才的殷切期待之心：“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙”四句表達求賢既得，盡禮娛賓。（簡或選）

8.“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依”所用的手法及其喻意：用得是比興手法。以生動的烏鵲南飛的形象比喻當時賢者四處奔走，流露出詩人唯恐賢者不來歸附的深深焦慮。（簡或選）

曹丕：《燕歌行》1.樂府舊題，原為燕地音樂，后來曲調失傳。它是我國現存第一首完整的七言詩，在詩歌發展史上有重要地位。作者曹丕。

2.“秋風蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜”出自曹丕《燕歌行》。

3.詩的主要內容：寫一個女子深切懷念客居遠方的丈夫。其中運用了牛郎織女的神話傳說。“明月皎皎照我床，星漢西流夜未央”“星漢”指銀河。

曹植：《白馬篇》1.一作《游俠篇》，以首二字名篇，是曹植自己創造的樂府新題。作品以鋪敘的手法熱情贊美邊塞游俠兒的武藝高超、勇敢機智和忠勇愛國。

2.《白馬篇》是曹植前期的樂府詩，寫于曹丕即位之前。詩中的俠兒形象也是詩人的自我寫照。

《贈白馬王彪》并序 1.作品為誰而作，即寫作背景：白馬王曹彪是曹植的異母弟。黃初四年五月，曹植與曹彪、任城王曹彰同到京師洛陽朝會。曹彰暴死京都。七月，曹植與曹彪返回封地，想同路東歸，以敘友情，但監國使者不許，曹植便寫此詩以泄悲憤。（簡）

2.“玄黃猶能進，我思郁以紆”，“玄黃”指馬病：“孤魂翔故域，靈柩寄京師”句中的死者是曹彰：“年在桑榆間”指人到老年。

3.將曹植詩句“丈夫志四海，萬里猶比鄰。恩愛茍不虧，在遠分日親”提煉為“海內存知己，天涯若比鄰”的詩人是王勃。

4.詩的思想感情：大部分章節抒寫兄弟之間的離合之悲和生死之感，但并非全為與曹彪分別而發。詩人感情激憤是自身受朝廷猜忌、壓迫的怨憤。透過對讒巧之徒的怒斥，不難體會到詩人對曹丕的怨憤。（簡）

5.結構特點：章與章之間用首尾相接的轆轤體（頂針）形式加以蟬聯。（簡）

6.“鴟梟”“豺狼”“蒼蠅”句指什么？用了何種方法？（1）鴟梟、豺狼、蒼蠅喻弄權的、花言巧語的奸邪小人，讒巧搬弄是非的小人。這些壞人造成了兄弟失和、骨肉疏遠。（2）用比興手法。（簡或選）

《吁嗟篇》1.曹植后期詩作，為詠物詩。詩中作者以“轉蓬”（隨風漂蕩的蓬草花）自喻，寫因封地屢次遷徙，生活飄泊無定，發抒“宕宕當何依”的感嘆和“長去本根逝”的悲哀。如沉痛抒情詩句“愿為中林草，秋隨野火燔”。

2.分析本篇通篇名為詠物，實為詠懷的比興手法：通篇運用比興。（1）“愿為中林草，秋隨野火燔”表達詩人寧愿毀滅，不愿飄飛，沉痛呼號的情感。（2）詩中的“轉蓬”系詩人自喻，轉蓬飄泊無定的景象正是詩人遷徙不定的生活際遇的寫照，轉蓮的悲辛也正是詩人的痛苦。

《洛神賦》1.洛神相傳是宓羲之