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1.魯迅是中國新文學的偉大(開拓者和先驅者)。
2.阿Q是魯迅小說(阿Q)中所塑造的一個落后的、不覺悟的農民形象。
3.前蘇聯(lián)著名的作家(法捷耶夫)(論魯迅)一文中,高度贊揚魯迅是“屬于作為人類明燈的作家之列的?!侵袊膶W的驕傲”。
4.魯迅在小說(《彷徨》)的扉頁上引用的屈原的《離騷》詩句是(路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索)
5.“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”詩句是廣為流傳的魯迅名言。
6.《秋夜》一文出自魯迅題為《野草》的散文詩集中。
7.“立義在反抗,指歸在動作”是魯迅對(摩羅詩人)的總體評價。
8.魯迅對民族心理的探討,特別是在前期,偏重于解剖國民性中的(劣根性)。
9.魯迅也是中國比較文學的偉大先驅,他的《摩羅詩力說》被認為是比較文學的不朽之作。
10.《域外小說集》是魯迅與他弟弟周作人合譯編的一部外國小說集。
11.魯迅一生所取得的卓越成就是與對中外文化遺產(chǎn)的(正確態(tài)度)而分不開的。
12.孔乙己是魯迅小說(《孔乙己》)中所塑造的一個舊時代知識分子的形象。
13.魯迅的雜文是植根于時代生活的,但從雜文的歷史線索來看,它又是對(我國古代散文)的承傳與發(fā)展。
14.1911年,魯迅用(文言文)寫了一篇題為《懷舊》的小說。
15.在魯迅的后期,他更加集中精力從事(雜文)的創(chuàng)作。
16.魯迅曾說他的哲學都包括在他的“(《野草》”里面。
17.“(寧信而不順)”是魯迅整理古籍所采取的基本方法。
18.與正視現(xiàn)實的人生哲學相聯(lián)系的是魯迅強烈的愛憎情感和對(奴才)哲學的否定。
19.魯迅也是研究中國小說史的著名學者,他的《中國小說史略》被認為是研究中國小說發(fā)展歷史的杰出之作。
20.在中國現(xiàn)代文學史上,《狂人日記》、《藥》等小說的發(fā)表,顯示了“文學革命”的“實績”……
21.1927年,(巴特勒特)教授在美國《當代歷史》上發(fā)表的(《新中國思想界領袖魯迅》)一文,高度贊揚魯迅是“新文化運動的一個臺柱”。
22.毛澤東在(《新民主主義論》)中高度稱贊魯迅是偉大的思想家、革命家和文學家。
23.“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”詩句是廣為流傳的魯迅名言。
24.“拿來主義”是魯迅主張的對外來文化所采取的態(tài)度。
25.魯迅認為“真實”是“諷刺的生命”……
26.《漢文學史綱要》是魯迅研究中國文學史的一部學術著作
27.魯迅曾稱《野草》是“廢弛的地獄邊沿”的“慘白色小花”。
28.魯迅主張對外來文化采取“_拿來主義”的態(tài)度。
29.《中國小說史略》是魯迅研究中國古典小說的一部學術著作。
30.魯迅小說《狂人日記》,由于“表現(xiàn)的深刻和格式的特別”,“頗激動了一部分青年讀者的心”。
31.雜文是魯迅一生文學革命中的主要藝術形式。
32.《阿Q正傳》是魯迅要寫出一個沉默的、現(xiàn)代的國民“靈魂”,暴露國民弱點的小說。
33.“象征主義”是魯迅創(chuàng)作散文詩《野草》的主要藝術手法。
34.魯迅評價“摩羅詩人”的特點是“立意在反抗,旨歸在動作”。
35.“興感怡悅”是魯迅美學思想的基本特點。
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