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　　第二節(jié) 人生意義的探求和人生情味的體驗(yàn)

　　人生意義的探求和人生情味的體驗(yàn)成了中國(guó)現(xiàn)代散文早期的重要題材。這種探索人生、抒寫(xiě)個(gè)人情思的作品，大抵帶有淡淡的哀悉，一定程度表現(xiàn)了知識(shí)分子在“五四”退潮后煩悶的時(shí)代心理。

　　一、人生溫情的吟詠

　　冰心（我國(guó)現(xiàn)代敘事抒情散文的重要奠基者）的《往事》及其他：

　　1920年在寫(xiě)小說(shuō)、小詩(shī)的同時(shí)，兼寫(xiě)小品散文，在《晨報(bào)》、《小說(shuō)月報(bào)》上發(fā)表了《“無(wú)限人生”的界限》、《一只小鳥(niǎo)》、《遙寄印度哲人泰戈?duì)枴贰ⅰ秵?wèn)答詞》、《笑》、《夢(mèng)》、《往事（一）》、《到青龍橋去》等；1923年出國(guó)后，以寫(xiě)散文為主了，《寄小讀者》、《往事（二）》。這些作品先收入小說(shuō)散文合集《超人》、《往事》，后來(lái)編入《冰心全集》之三《冰心散文集》。

　　①冰心散文寫(xiě)作的最初階段：認(rèn)真思索關(guān)于自然、社會(huì)、家庭、人生問(wèn)題。《問(wèn)答詞》便是她思索后的回答。《遙寄印度哲人泰戈?duì)枴贰ⅰ丁盁o(wú)限人生”的界限》等開(kāi)始她抒情散文的創(chuàng)作之路。

　　②冰心從切身體驗(yàn)中感情到母愛(ài)的博大與圣潔，率先高唱起母愛(ài)頌。她不把母愛(ài)局限于人倫親情范圍內(nèi)，而以愛(ài)的哲思把它升華為人間情愛(ài)的典范和人際協(xié)作最強(qiáng)韌的精神紐帶，充分發(fā)揮了這種純真情愫的典型意義。

　　③友情也是一個(gè)古老的主題：冰心的《好夢(mèng)》、《寄小讀者》、《往事（二）》。

　　④童年也是冰心時(shí)常著筆的題材。《夢(mèng)》是早期的抒懷之作，冰心以清麗的筆墨開(kāi)辟了現(xiàn)代散文中回憶童年的篇章。

　　⑤兄弟間的愛(ài)、去國(guó)的別情和鄉(xiāng)思，返乎自然的理想指導(dǎo)下對(duì)山和海的贊頌，一切人生的情愫她都“愿遍嘗”，都要領(lǐng)略，毫不保留地在《寄小讀者》和《往事》中纏綿地向讀者訴說(shuō)，有機(jī)地融鑄為“愛(ài)和美”的世界。

　　冰心這個(gè)時(shí)期散文的特點(diǎn)：

　　她的母性愛(ài)還帶有少女的天真和單純、稚嫩與敏感，所營(yíng)造的情境如縷、乙乙欲抽的柔情繾綣，以回憶體小品《往事》和書(shū)信體散文《寄小讀者》的自由體式，用懇切、親昵、委婉的絮語(yǔ)方式，和流麗的白話(huà)與雅潔的文語(yǔ)融化的藝術(shù)語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，成就了一種時(shí)人所稱(chēng)譽(yù)的“冰心體”美文。冰心散文就以其溫愛(ài)柔情和獨(dú)特文體奠定了她在現(xiàn)代散文史上自樹(shù)一幟的重要地位。

　　朱自清的《背影》：

　　朱自清是抒情的高手，他的《背影》是傳父子之情的佳作，也是其文最為人稱(chēng)誦的名篇。作者以八年前祖母去世，父親失業(yè)為背景，透出慘淡悲戚的氛圍，用可感的形象寫(xiě)出他父親對(duì)他的深厚的熱愛(ài)和他對(duì)父親別后的感念，奏出溫馨的父愛(ài)頌和思親曲。對(duì)于“背影”細(xì)節(jié)的描寫(xiě)，給讀者以極大的感染。

　　朱自清本人也舔犢情深，《背影》里的《兒女》就是自述為父心懷的名作。

　　《背影》里的《一封信》、《<梅花>后記》、《懷魏握青君》等，是關(guān)于友情的散文。

　　《背影》還有《女人》、《阿河》等一類(lèi)表現(xiàn)生活情趣的文字。他用精巧、靈活、細(xì)膩的文字來(lái)描寫(xiě)他眼中的女性美，索性說(shuō)她們是“藝術(shù)的女人”，從這里可以理解他的散文那么愛(ài)用女性化的比喻。

　　《背影》集子里抒情散文的特點(diǎn)：

　　①體式上，作者隨物賦形而胸有成竹，任心閑話(huà)而開(kāi)合自如，講究謀篇布局而不露痕跡。②語(yǔ)言上，努力脫盡鉛華，提煉口語(yǔ)，追求“談話(huà)風(fēng)”。以名篇《背影》、《兒女》為標(biāo)志，朱自清在現(xiàn)代散文史上樹(shù)立了一種平易、樸實(shí)、本色的散文美典范。

　　葉紹鈞的早期散文：

　　葉紹鈞的早期散文也是寫(xiě)母愛(ài)、鄉(xiāng)情、別緒的，帶著濃厚的抒情色彩。

　　他以詩(shī)和小說(shuō)開(kāi)始創(chuàng)作生活，注意社會(huì)題材，收在《隔膜》的《伊和他》（通過(guò)生活斷片來(lái)描寫(xiě)母愛(ài)），收在《劍鞘》（與俞平伯合集）的《沒(méi)有秋蟲(chóng)的地方》、《藕與莼菜》、《將離》等，卻是寫(xiě)母愛(ài)、鄉(xiāng)思和友情的散文，表達(dá)他對(duì)愛(ài)與美的向往。

　　1925年以后，其散文從鄉(xiāng)情別意轉(zhuǎn)到經(jīng)世致用，他對(duì)人生真義的理解是認(rèn)真處世，希望人們腳踏實(shí)地做個(gè)有益于社會(huì)的人。如：收入《腳步集》的《“雙雙的腳步”》、《與佩弦》、《怎么能……》（憎恨舊社會(huì)）、《詩(shī)人》、《水患》等，較明顯地表明這種人生態(tài)度。

　　五卅慘案發(fā)生的次日，他就寫(xiě)了名文《五月卅一日急雨中》。

　　羅黑芷的《鄉(xiāng)愁》：

　　以筆名晉思出版了詩(shī)文集《牽牛花》，其中的《鄉(xiāng)愁》（游子思念故鄉(xiāng)和親情的名作）和《甲子年終之夜》（感嘆生之悲涼）被郁達(dá)夫選入《中國(guó)新文學(xué)大系·散文二集》，稱(chēng)他性格幽郁，文字玄妙。

　　川島（《語(yǔ)絲》發(fā)起人之一）的《月夜》：

　　《月夜》是演奏愛(ài)情之曲的，文中訴說(shuō)男女間愛(ài)戀的敏感、細(xì)微的真情，善于心理刻劃。

　　沈從文指出：在“五四”以來(lái)，用敘事形式有所寫(xiě)作，作品仍應(yīng)當(dāng)稱(chēng)之為抒情文，在初期作者中，有兩個(gè)比較生疏的作者，兩本比較冷落的集子，值得注意，一是用“川島”作筆名寫(xiě)的《月夜》，一是用“落花生”作筆名寫(xiě)的《空山靈雨》。兩個(gè)作品與冰心作品有相同之處，多追憶印象，也有相異處，寫(xiě)的是男女愛(ài)，只重感覺(jué)的愛(ài)。主要的是表現(xiàn)一種風(fēng)格，一種境界。

　　這說(shuō)明川島與許地山都以敘事形式來(lái)寫(xiě)抒情散文，近天小說(shuō)的寫(xiě)法；又指出他們愛(ài)情題材的寫(xiě)法“只重感受的愛(ài)”，直敘愛(ài)情又頗為含蓄。在早期記敘抒情散文中專(zhuān)寫(xiě)愛(ài)情，川島是值得注意的先行者。