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李大釗的《五峰游記》:
現(xiàn)代散文史上早期的國(guó)內(nèi)游記,帶有淳樸的紀(jì)事特色,這篇早期的游記,是小品散文草創(chuàng)階段的標(biāo)本。
孫伏園的《伏園游記》:
《伏園游記》收入四篇文章《南行雜記》、《從北京到北京》、《長(zhǎng)安道上》、《朝山記瑣》,它不是描寫自然風(fēng)景,而是記述社會(huì)習(xí)俗與人事來往的,游記寫這樣的內(nèi)容,是一個(gè)重要變化;作者寫作采取任意而談的隨筆筆調(diào),這反映現(xiàn)代散文史上早期的部分游記的一種傾向,帶有更多新聞紀(jì)事性質(zhì)。
朱自清的游記和旅行記:
朱自清《漿聲燈影里的秦淮河》與俞平伯《西湖六月十八夜》兩篇文章,代表當(dāng)時(shí)抒情散文的最高點(diǎn)。在此之前,游記多屬于短篇連寫的隨筆式作品,在朱自清手里,才算有了典型的單篇現(xiàn)代游記美文了。
朱自清對(duì)現(xiàn)代散文的貢獻(xiàn):
①傳統(tǒng)游記多以寫景為主,當(dāng)然也要發(fā)抒些議論。《漿聲燈影里的秦淮河》和《綠》、《白水》都是寫景的名篇。朱文發(fā)揮現(xiàn)代散文口語化的長(zhǎng)處,以極為細(xì)致的摸捉客觀形象的功夫?yàn)橹鳎o想象和比喻的手段,把他所要突出描寫的景物:《漿聲燈影里的秦淮河》聚光于燈影月色、《綠》聚光于梅雨潭的綠水、《白水》聚光于霧殼織成的幻網(wǎng),繪形繪神地呈現(xiàn)在讀者面前。
②對(duì)于景物,作者既極力寫出它的形態(tài),又努力寫出自己的發(fā)現(xiàn),自己的廠家,情景滲透交融。
③作者的游記往往能表達(dá)一種境界。朱自清善于通過巧妙的構(gòu)思集中完整地表現(xiàn)這種境界。它的游記在這方面的功力是很深的,在《荷塘月色》里發(fā)揮得更出色,創(chuàng)造了物我同化、心與境諧的清幽而自在的境界。
④朱自清煉字十分考究,細(xì)膩的內(nèi)容和悅耳的音調(diào)結(jié)合,因而富于韻味,這時(shí)他著意為文、工筆刻劃,以清新委婉、細(xì)膩逼真的風(fēng)格在游記中取得很高的成就。朱自清游記中的寫景美文,使現(xiàn)代散文的藝術(shù),在短短的幾年之內(nèi)就達(dá)到了不讓古典散文專美于前的成就。
⑤朱自清的記游文字,除了游記以定游蹤景色的之外,又有一種不記游蹤的寫景文,如:《荷塘月色》;還有旅行記,不單寫景物,兼記社會(huì)風(fēng)習(xí),如《溫州的蹤跡》、《航船中的文明》和收入《背影》乙輯的《旅行雜記》、《海行雜記》等;又有地方志,如《南京》、《說揚(yáng)州等》,以寫名勝、古跡、文物為主。
朱自清的游記和寫景文的那些客觀景物的細(xì)膩的描寫,內(nèi)心感情的細(xì)致的流露,景與情的交融,具有很大的魅力。但旅行記和地方志則別是一種寫法,表現(xiàn)的是口頭之美,細(xì)膩描寫的功夫轉(zhuǎn)向人事、社會(huì)風(fēng)習(xí)的細(xì)致感受,有所剖析,也有所諷刺。在記游散文的文體和抒寫方法多樣化方面,朱自清對(duì)現(xiàn)代散文做出了重大貢獻(xiàn)。
俞平伯的游記:
散文結(jié)集有《劍鞘》、《雜拌兒》、《燕知草》、《雜拌兒之二》、《古槐夢(mèng)遇》、《燕郊集》。
周作人認(rèn)為他的散文是明代公安派的流裔,以抒情的態(tài)度作一切文章,是真實(shí)個(gè)性的表現(xiàn),又稱他為近來一派新散文的代表,最有文學(xué)意味的一種。作風(fēng)上有知識(shí)和趣味兩重統(tǒng)制,抒情說理作品兼有思想之美。
《漿聲燈影里的秦淮河》是俞平伯與朱自清的同題、齊名之作,被譽(yù)為早期白話美文的雙壁。俞平伯以隨緣自適的心態(tài)賞球秦淮風(fēng)情,顯得超然飄逸,略于寫景狀物,詳于述感記事,夾敘夾議,以虛帶實(shí),任直覺和玄想勾描出秦淮夜那“朦朧里似乎胎孕著一個(gè)如花的幻笑”之比喻,他善于捕捉與整合總體印象,偏愛即興說理,以傳神寫意,造境空靈見長(zhǎng)。
徐蔚南、王世穎的《龍山夢(mèng)痕》
徐祖正的《山中雜記》:他是周作人一派散文游記方面的一個(gè)代表,徐祖正后來與周作人、廢名合辦《駱駝草》周刊,愈趨于閑適、趣味、沖淡一路。
鄭振鐸的《山中雜記》:他沒有徐祖正那種景慕自然的理性思考,更無孤寂出世之想,所記的山中游覽、生活,例也反映一些社會(huì)側(cè)面,他提倡人生的文學(xué),即使是山中雜記,也充滿著對(duì)人生的熱情與朝氣。他后來的《海燕》、《歐行日記》、《西行書簡(jiǎn)》保持和發(fā)慌了這種記游作風(fēng)。
國(guó)內(nèi)的記游散文的兩大分支:
①以旅行記的形式主要抒寫作者關(guān)于政治、社會(huì)、文化、風(fēng)俗等方面的見聞?dòng)^感。②寫景抒情或者寫景見志的。
五四時(shí)期的記游散文:
記游體裁在藝術(shù)上有豐厚的古典傳統(tǒng),現(xiàn)代散文能根據(jù)時(shí)代對(duì)它的要求,改造它的內(nèi)容與形式,利用新興的報(bào)刊,采取隨筆的筆調(diào)或短篇連續(xù)報(bào)導(dǎo)的方式。這種旅行記是一種新的創(chuàng)造,而且作為30年代報(bào)告文學(xué)的先導(dǎo);以寫景為主的現(xiàn)代游記立文藝游記的新格調(diào),由于白話散文便于詳盡陳述和描繪的長(zhǎng)處,在寫景、抒情、表意等方面比凝煉的古典散文來可能是多樣發(fā)揮的天地。冰心、朱自清、俞平伯、徐志摩、孫福熙、徐祖正的記游文學(xué)豐富細(xì)膩,是古典散文難以比擬的。這種雜糅調(diào)和的語言反映現(xiàn)代散文早期語言在新舊過渡時(shí)代的特色。域外與國(guó)內(nèi)游記和旅行記是現(xiàn)代散文比較習(xí)見和取得成績(jī)的題材之一,它在建設(shè)新散文的藝術(shù)方面起了先行的作用,而且做出了切實(shí)的貢獻(xiàn)。
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