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《神曲》采用中世紀夢幻文學的形式,并套用中世紀基督教神學體系框架。全書分為《地
獄》、《煉獄》、《天堂》3部,每部33歌,加上“序曲”共100歌,象征三位一體和圓滿的思想。
作者通過夢游三界的故事,表達了對意大利民族前途的憂慮。探索個人和人類如何在知識和理智的引導下,走出迷惘的苦難,達到至善至美的境地。
二、《神曲》的藝術成就
1. 夢幻與寫實的交融。整體框架采用夢幻文學形式,具有渾厚的宗教幻想色彩。具體描寫上又反映了現實的社會生活,細節描寫生動具體。體現了作者融合基督教文化和世俗文化的積極態度。
2. 工整與協調的結構。全書分為3部,每部33歌,加上“序曲”共100歌。每部篇幅大致相等,采用連鎖押韻式銜接。
3. 象征、寓意、夢幻的手法。“昏暗的森林”象征佛羅倫薩和意大利混亂的政治環境;獅、豹、狼分別象征淫邪、野心、貪欲;維吉爾代表知識和理性;貝亞特里齊是愛和信仰的化身;三界之行是人類精神由罪惡到凈化直至幸福的必然過程,地獄象征黑暗社會,天堂為理想境界,煉獄則是人類由黑暗走向光明的痛苦歷程。
4. 顯著的民族特色,主要體現在意大利民族語言和民歌形式的運用上。打破了中世紀歐洲用拉丁文寫作文學作品的慣例。
三、但丁在文學史上的地位
但丁是“中世紀的最后一位詩人,同時又是新時代的最初一位詩人”。他的作品反映了中世紀神學世界觀與近代人文主義因素的矛盾。
1.但丁思想中還有不少思想屬于中世紀范疇,如相信基督教神學,將作品中的人物按其生前善惡,分別放入地獄、煉獄和天堂的不同層級。
2.但丁思想中出現新時代人文主義因素,如宣揚理性和知識;同情被罰入地獄的一對戀人(保羅和弗蘭采斯卡)的命運;揭露和遣責教皇和統治者的罪惡。
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