以下自考復(fù)習(xí)資料均由浙江自考網(wǎng)整理并發(fā)布,考生想要了解更多關(guān)于浙江自考報(bào)名、考試、成績(jī)查詢(xún)、畢業(yè)、歷年真題、常見(jiàn)問(wèn)答等相關(guān)信息請(qǐng)關(guān)注浙江自考網(wǎng),獲取浙江自考更多信息。棋王
作者:阿城,原名鐘阿城,著有中篇小說(shuō)《棋王》、《孩子王》、《樹(shù)王》
1.分析王一生的形象及意義
《棋王》是講一個(gè)擅長(zhǎng)下象棋的知識(shí)青年的故事。作者寫(xiě)棋呆子王一生的呆,寫(xiě)由這呆所體現(xiàn)的一種特別的處世之道。王一生出身清貧,又受到一位老者的指點(diǎn),知道衣食是本。但對(duì)物質(zhì)生活不奢求,不囿于其中,養(yǎng)成一種崇尚實(shí)際、淡泊無(wú)爭(zhēng)的性情。在精神生活方面,耽迷象棋,“何以解不痛快,唯有象棋。”他還從棋道當(dāng)中悟出了為人之道,即所謂“生不可太勝”;又進(jìn)一步司到:“人還要有點(diǎn)兒東西,才叫活著。”
2.簡(jiǎn)析《棋王》的主題思想
小說(shuō)通過(guò)棋呆子王一生的故事的描述,表現(xiàn)和肯定了王一生刻苦執(zhí)著鉆研棋藝的精神和他正直的人品、高尚的棋品,表現(xiàn)了王一生的特別的處世之道和淡泊無(wú)爭(zhēng)的性情,表現(xiàn)和肯定了“衣食是本,自有人類(lèi),就是每日在忙這個(gè)。可囿在其中,終于還不太像人,”以及“人還要有點(diǎn)兒東西,才叫活著”的人生思想。這就是說(shuō)作品的主題思想。
3.簡(jiǎn)析《棋王》語(yǔ)言文字的生動(dòng)傳神對(duì)表達(dá)主題、刻畫(huà)人物性格的作用
文字的新穎是這篇小說(shuō)的另一個(gè)明顯特色。許多形容詞和動(dòng)詞都用得頗為奇特,初讀似乎很怪,仔細(xì)回味卻非常生動(dòng)而傳神。文字上力破俗套,講究簡(jiǎn)潔有力,在這一方面,《棋王》的成就是相當(dāng)出色的。
社稷壇抒情
作者:秦牧,原名林覺(jué)夫,著有散文集《花城》、《潮汐和船》、《長(zhǎng)河浪花集》和文字隨筆《藝海拾貝》等。
1.簡(jiǎn)析本篇的抒情內(nèi)涵
本篇以高昂的格調(diào)與奇特而豐富的相象力,淋漓盡致地表達(dá)作者對(duì)民族歷史的沉思與贊嘆。文章圍繞著“社稷壇”這個(gè)古代帝王祭祀社神(土地)稷神(五谷)的特殊場(chǎng)所,生發(fā)悠遠(yuǎn)的聯(lián)想,思結(jié)千古,浮想聯(lián)翩,上溯遙遠(yuǎn)的往古,從“五行”觀(guān)念的萌生過(guò)程,尋找到人們對(duì)孕育萬(wàn)物的土地的膜拜感情,并通過(guò)對(duì)組成社稷壇的五色土象征意義的闡發(fā),表達(dá)了作者對(duì)祖國(guó)和平統(tǒng)一、繁榮昌盛的未來(lái)的由衷祝愿。
2.分析本篇在結(jié)構(gòu)方式上的“形散而神不散”的特征
秦牧的散文一貫具有文思活潑、聯(lián)想豐富的特征,《社稷壇抒情》也不例外。本文在行文結(jié)構(gòu)上既放得開(kāi),也收得攏,達(dá)到了馳騁自如的境界。
3.簡(jiǎn)析本篇重知識(shí)、重趣味、議論與抒情相結(jié)合的文體風(fēng)格
秦牧重知識(shí),重趣味,喜歡旁征博引,涉古論今,將議論與抒懷融為一體。這篇散文也離不開(kāi)這個(gè)特點(diǎn),作者從社稷壇、五色土講到古代五行觀(guān)念的形成與演變,又比較了古代印度與古代希臘關(guān)于世界萬(wàn)物起源的哲學(xué)思想,富有濃厚的學(xué)術(shù)氣。
黃鸝——病期瑣事
作者:孫犁,原名孫樹(shù)勛。早年以短篇小說(shuō)《荷花淀》聞名,50年代后著有長(zhǎng)篇小說(shuō)《風(fēng)云初記》、中篇小說(shuō)《鐵木前傳》和散文集《秀露集》《晚華集》等。
1.簡(jiǎn)析本篇的主題意蘊(yùn)
通過(guò)作者在養(yǎng)病期間對(duì)黃鸝鳥(niǎo)的一系列觀(guān)感的回憶的描敘,在與童年時(shí)代和戰(zhàn)爭(zhēng)年代的記憶的對(duì)照中,表達(dá)了對(duì)美的事物的傾心與贊美,對(duì)無(wú)視和殘害美的行徑的譴責(zé)。同時(shí),又體現(xiàn)了作者對(duì)美的本質(zhì)的深切理解:揭示了美只有在自由中才能充分顯現(xiàn)的道理,從而表達(dá)了一個(gè)從事藝術(shù)創(chuàng)造的知識(shí)分子對(duì)自由寬松的創(chuàng)作環(huán)境的真切向往。
2.簡(jiǎn)析本文的藝術(shù)特點(diǎn)
本文的構(gòu)思看似自然、隨意、而實(shí)際富于匠心。作者于平易近人處入筆,通過(guò)日常生活畫(huà)面和細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)主題,文章四次在不同場(chǎng)合寫(xiě)到黃鸝鳥(niǎo),看似娓娓道來(lái),其實(shí)層層遞進(jìn),從不同的側(cè)面揭示美的本質(zhì)和意境。文章還不露痕跡地引用對(duì)比、白描、渲染和烘托的藝術(shù)手法,來(lái)表現(xiàn)豐富深刻的主題。
3.分析作者是怎樣通過(guò)有關(guān)黃鸝鳥(niǎo)的日常生活畫(huà)面的敘述和描繪,多側(cè)面、多層次地揭示美的含義。
本文先是從作者童年時(shí)代的往事娓娓道來(lái),隨意親切,雖然并沒(méi)有正面描繪黃鸝鳥(niǎo),但處處渲染、襯托出黃鸝鳥(niǎo)的美麗,這是虛寫(xiě);然后作者通過(guò)對(duì)四個(gè)與黃鸝鳥(niǎo)有關(guān)的生活場(chǎng)景片段的記敘,多側(cè)面、多層次地揭示美的含義。
聲明:
(一)由于考試政策等各方面情況的不斷調(diào)整與變化,本網(wǎng)站所提供的考試信息僅供參考,請(qǐng)以權(quán)威部門(mén)公布的正式信息為準(zhǔn)。
(二)本網(wǎng)站在文章內(nèi)容來(lái)源出處標(biāo)注為其他平臺(tái)的稿件均為轉(zhuǎn)載稿,免費(fèi)轉(zhuǎn)載出于非商業(yè)性學(xué)習(xí)目的,版權(quán)歸原作者所有。如您對(duì)內(nèi)容、版權(quán)等問(wèn)題存在異議請(qǐng)與本站聯(lián)系,我們會(huì)及時(shí)進(jìn)行處理解決。
相關(guān)推薦
2023年4月浙江自考中國(guó)文化概論復(fù)習(xí)筆記:中國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)審美
12-102023年4月浙江自考俄羅斯小說(shuō)文體論復(fù)習(xí)資料七
11-26自考輔導(dǎo)資料:2019年10月《美學(xué)》知識(shí)點(diǎn)-美育的內(nèi)涵
09-20自考輔導(dǎo)資料:2019年10月《美學(xué)》知識(shí)點(diǎn)-審美經(jīng)驗(yàn)理論的歷史回顧
09-182023年4月浙江自考《管理系統(tǒng)中計(jì)算機(jī)應(yīng)用》串講資料四
03-14自考輔導(dǎo)資料:2019年10月《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史》-30年代文學(xué)小說(shuō)創(chuàng)作
09-242022年浙江自考心理實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)串講資料第三章
10-20自考輔導(dǎo)資料:2019年10月《美學(xué)》知識(shí)點(diǎn)-審美發(fā)生的特殊標(biāo)志
09-162023年4月浙江自考中國(guó)文化概論復(fù)習(xí)筆記:語(yǔ)言文字及其文化特征
12-102023年4月浙江自考學(xué)前教育史復(fù)習(xí)筆記:抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期
12-06
掃一掃加關(guān)注微信公眾號(hào)
與考生自由互動(dòng)、并且能直接與專(zhuān)業(yè)老師進(jìn)行交流解答。
掃一掃加入微信交流群
與考生自由互動(dòng)、并且能直接與專(zhuān)業(yè)老師進(jìn)行交流解答。