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　　一、《詩經(jīng)》：

　　我國(guó)最早的一部詩歌總集，共305篇，分成風(fēng)，雅，頌三部分。

　　1、《氓》是我國(guó)最早的一首棄婦詩。也是詩經(jīng)中最有代表的棄婦詩。《氓》選自《詩經(jīng)衛(wèi)風(fēng)》

　　2、《關(guān)雎》選自《詩經(jīng)周南》關(guān)雎是一首結(jié)婚典禮上的樂歌。

　　3、《蒹葭》：蒹葭選自《詩經(jīng)秦風(fēng)》

　　4、《采薇》：選自《詩經(jīng)小雅》

　　5、《生民》：選自《詩經(jīng)大雅》文章祭祀了后稷

　　二、《左傳》：

　　《左傳》原名《左氏春秋》。《左傳》起于魯隱公元年，止于魯哀公27年，記載了255年的歷史。

　　1、《晉楚城濮之戰(zhàn)》：選自《左傳》僖公二十七、二十八年。

　　2、《燭之武退秦師》：選自《左傳》僖公三十年。

　　文章人物：晉后，秦伯，佚之狐，燭之武，鄭伯。

　　3、《鄭子產(chǎn)相國(guó)》：選自《左傳》襄公三十年、三十一年。

　　三、《國(guó)語》：

　　《國(guó)語》是一部按國(guó)別記載的史書。起于西周穆王12年（前990年）止于東周貞王16年（前453年）記載了五百多年的部分歷史

　　1、《邵公諫厲王弭謗》：選自《國(guó)語周語上》

　　四、《戰(zhàn)國(guó)策》：

　　《戰(zhàn)國(guó)策》是一部春秋時(shí)期的史料匯編。記載了12國(guó)從戰(zhàn)國(guó)初年到秦滅六國(guó)以前240多年的歷史。

　　1、《馮諼客孟嘗君》：選自《戰(zhàn)國(guó)策齊策》文章中主人公作了：彈狹而歌；市義；狡兔三窟三件事。

　　2、《魯仲連義不帝秦》：選自《戰(zhàn)國(guó)策趙策》

　　五、莊子：

　　莊子，姓莊名周，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期宋國(guó)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的哲學(xué)家，散文家，道家學(xué)派的代表人物，由于其繼承了莊子的思想，

　　后世并稱其為老莊。

　　1、《莊子》：

　　莊子一書表現(xiàn)出對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的強(qiáng)烈不滿，顯示出要追求精神絕對(duì)自由，擺脫生活牽累的傾向。其文章汪洋恣意，想象奇幻，

　　特別善于用寓言和歷史故事說吏，充滿浪漫主義色彩。

　　2、《逍遙游》是《莊子》的第一篇。逍遙游：指不借任何外力，也不受任何外力限制的遨游。

　　六、、韓非子：

　　戰(zhàn)國(guó)晚期法家學(xué)派的代表人物，同時(shí)也是著名的散文家，思想家。

　　1《韓非子》：

　　其文章峻峭嚴(yán)刻，說理透徹，詞義暢達(dá)，特別善于用寓言和歷史故事說吏，其文章體制宏偉，氣度不凡，標(biāo)志著先秦說理

　　散文發(fā)展的高峰。

　　2、《五蠹》：蠹，蛀蟲。五蠹指當(dāng)時(shí)的學(xué)者（儒家）；言談?wù)撸v橫家）；帶劍者（游俠）；

　　患御者（指依附權(quán)門逃避兵役的人）、商工之民（經(jīng)營(yíng)工商業(yè)的人）。

　　七、屈原：

　　屈原，名平，字原，我國(guó)著名的愛國(guó)主義詩人，它在當(dāng)?shù)孛窀璧幕A(chǔ)上創(chuàng)建了《楚辭》這一新的詩體。

　　1、《九歌》：

　　《九歌》據(jù)說是屈原流放湘沅一帶時(shí)，根據(jù)當(dāng)時(shí)的民間祭祀歌曲改變而成的，全部由十首組成。

　　2、《離騷》：離騷是一篇騷體文章。

　　離騷一詞有多少種解釋：

　　（1）、司馬遷：離開憂愁。

　　（2）、班固：遭遇憂愁。

　　（3）、王逸：離，別也；騷，愁也。

　　3、《湘夫人》：選自《九歌》。一篇騷體文章《九歌》：民間祭祀世用的樂曲。

　　八、荀子：

　　荀況，戰(zhàn)國(guó)晚期思想家，教育家，先秦后期的儒學(xué)大師。

　　1、《勸學(xué)》是《荀子》的第一篇，勸學(xué)是一篇全面論述治學(xué)之道的文章。

　　2、《成相》使用當(dāng)?shù)孛窀栊蝿?shì)寫成的。

　　3、《賦》是借多篇詠物說理，且較早以賦名篇的文章，是漢賦文學(xué)體裁的淵源之一。

　　九《論語》：

　　1、《待坐》：人物有：子路，曾晳，冉游、公西華。選自于《論語先進(jìn)》

　　十、《孟子》：

　　1、《齊桓晉文之事》：主張施仁政。

　　十一、《墨子》：

　　1、《公輸》：墨子主張：兼愛，非攻，尚賢，節(jié)用。

　　秦漢部分

　　一、司馬遷：

　　司馬遷，字子長(zhǎng)，西漢中期著名歷史學(xué)家，文學(xué)家。年輕時(shí)曾到各地漫游，后接替其父，任太史令。不久便開

　　始了史記的寫作。其間由于替李陵辯護(hù)獲罪下獄。

　　1、《史記》：

　　《史記》共一百三十篇，分成，本紀(jì)，世家，表，書，列傳等五部分，記載了上至傳說時(shí)期的皇帝，下至漢武帝時(shí)期共三千年

　　左右的歷史發(fā)展，是我國(guó)第一部紀(jì)傳體史書。除了史記以外，司馬遷還有《報(bào)任安書》和《悲士不遇賦》傳于后世

　　2、《項(xiàng)羽本紀(jì)》：所謂本紀(jì)，即記載帝王事跡。

　　3、《報(bào)任安書》：

　　司馬遷以“亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言。”為寫史記目的。

　　二、《漢書》：

　　《漢書》是我國(guó)第一部斷代體史書。《漢書》在體制上承襲《史記》而有所改變，改書為志，取消世家并入列傳，全書分

　　為12帝紀(jì)、8表、10志、70傳，共一百篇。

　　三、《樂府詩集》：

　　樂府本來是漢代掌管音樂的結(jié)構(gòu)，后來人們把樂府所保留下來的歌辭也叫“樂府”、“樂府詩”。

　　1、《孔雀東南飛》：

　　《孔雀東南飛》最早見于南朝陳徐陵所編《玉臺(tái)新詠》，題為《古詩為焦仲卿妻作》，作者為無名氏。同時(shí)《孔雀東南飛》

　　是漢樂府中最長(zhǎng)的一首敘事詩，也是古代文學(xué)史上最長(zhǎng)的一首敘事詩。

　　四、《古詩十九首》：

　　《古詩是九首》是漢末文人五言詩體的代表作。南朝蕭統(tǒng)編文選時(shí)，將東漢末年一些佚名詩人的作品19首選編在一起，

　　稱“古詩”，“古詩十九首”由此得名。

　　1、《行行重行行》：

　　本篇是《古詩十九首》中的第一首，寫一個(gè)女子對(duì)遠(yuǎn)行在外的丈夫的思念。

　　五、賈誼：

　　被魯迅稱之為“西漢鴻文”。由于懷才不遇，最終抑郁而死。

　　1、《過秦論》：

　　仁義不施，攻守之勢(shì)異也。為這篇文章的結(jié)論。

　　六、李斯

　　1、《諫逐客書》：諫逐客書屬于戰(zhàn)國(guó)文學(xué)。

　　七、趙壹

　　1、《刺世疾邪賦》：《刺世疾邪賦》作于東漢后期。

　　八、張衡

　　1、《四愁詩》：《四愁詩》是我國(guó)較早的七言詩體。作者張衡。

　　九、晁錯(cuò)：

　　被魯迅稱之為“西漢鴻文”。

　　三國(guó)兩晉南北朝

　　1、建安七子：

　　孔融，王粲，陳琳，阮禹，徐干，劉楨，徐干，應(yīng)玚.

　　十、王粲

　　1、《登樓賦》：

　　第一段：作者憂患之深，思鄉(xiāng)之切。

　　第二段：表現(xiàn)了作者有家難歸的無奈，和思鄉(xiāng)之情的深廣。

　　第三段：表達(dá)了對(duì)國(guó)家安寧，政治昌明的渴望。

　　6、登樓賦：

　　一篇騷體文章。

　　2、《七哀詩》：

　　背景：此詩是王粲離京至荊州避難途中所作。

　　本詩表現(xiàn)出了作者對(duì)軍閥混戰(zhàn)的深惡痛絕，以及對(duì)離亂百姓的深切同情。

　　2、謝靈運(yùn)：

　　謝靈運(yùn)世襲康樂公，世稱康樂公。謝靈運(yùn)以自己的詩歌實(shí)踐完成了玄言詩向山水詩的轉(zhuǎn)化，成為山水詩派的開拓者。

　　東晉時(shí)期人

　　3、謝眺：

　　謝眺人稱謝宣誠(chéng)，由于與謝靈運(yùn)同宗，人們又稱之為小謝。謝眺是永明體的代表作家。

　　9、晚登三山還望京邑：當(dāng)中的三山即現(xiàn)在的南京。這首詩是謝眺出任宣城太守，離京赴任時(shí)所作。

　　4、鮑照：

　　鮑照字明遠(yuǎn)，東海人，其妹鮑令暉是當(dāng)時(shí)著名的女詩人。鐘嶸《詩品》說鮑找“才秀人微，故取湮當(dāng)代”。南朝時(shí)期宋國(guó)人。

　　19、擬行路南：思想感情：懷才不遇。

　　7、蕪城賦：文章當(dāng)中的蕪誠(chéng)即今天的廣陵城。

　　5、瘐信：

　　瘐信字子山。

　　4、《擬詠懷》：

　　《擬詠懷》是模仿阮籍的詠懷詩所作。思想感情：思念故鄉(xiāng)之情。

　　10、哀江南賦序：一篇駢體文。

　　12、《搜神記》：

　　《搜神記》作者干寶。《搜神記》是我國(guó)魏晉時(shí)期志怪小說的代表作。

　　13、《世說新語》：

　　《世說新語》原名《世說》是魏晉南北朝時(shí)期的筆記小說代表作。

　　《世說》作者劉慶義，是劉慶義以及他的賓客采書編撰而成，記載了從東漢末，到東晉士大夫的言談和軼事，生動(dòng)的反映了

　　當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)尚，氏族生活以及精神風(fēng)貌。

　　16、過江諸人：講述的是晉朝南渡后氏族的生活面貌。通過描寫過江諸人在宴飲時(shí)的言談舉止，真實(shí)的反映了南朝氏族“美

　　日“飲宴的生活。

　　17、子猷訪戴：講述了東晉名師王徽之雪夜訪友，不見而還的故事。

　　18、謝安圍棋：謝安圍棋的故事描述了指揮晉軍抗擊謝安收到前方勝利的喜訊時(shí)，意態(tài)自然，不露喜色，表現(xiàn)出謝安涵韻內(nèi)

　　斂、頗為沉穩(wěn)的氣度。

　　14、《水經(jīng)注》：

　　酈道元《水經(jīng)注》四十卷，對(duì)原著《水經(jīng)》作了較大的補(bǔ)充。

　　15、南朝民歌：

　　南朝民歌分為三部分：（1）、神弦曲，（2）、吳生歌曲，（3）、西曲歌。所收集的內(nèi)容為男女愛情。

　　1、《燕歌行》：

　　燕歌行是我國(guó)文學(xué)史上現(xiàn)存的第一首完整的七言詩。

　　左思：

　　2、《詠史》：

　　《詠史》作于西晉時(shí)期。

　　王羲之：

　　3、《蘭亭集序》：

　　《蘭亭集序》作于東晉時(shí)期。

　　曹操

　　5、短歌行：

　　一般用于宴會(huì)時(shí)演唱。

　　孔稚珪

　　8、北山移文：一篇聲討文章。諷刺的是周颙.運(yùn)用的手法有：擬人，對(duì)比。

　　稽康

　　11、與山巨原絕交書：

　　七不堪，兩不可。

　　（1）臥喜晚起，而當(dāng)關(guān)呼之不置，一不堪也。

　　（2）抱琴行吟，弋釣草野，而吏卒守之，不得妄動(dòng)，二不堪也。

　　（3）危坐一時(shí)，痹不得搖，性復(fù)多虱，把搔無已，而當(dāng)裹以章服，揖拜上官，三不堪也。

　　（4）素不便書，又不喜作書，而人間多事，堆案盈機(jī)，不相酬答，則犯教傷義，欲自勉強(qiáng)，則不能久，四不堪也。

　　（5）不喜吊喪，而人道以此為重，已為未見恕者所怨，至欲見中傷者；雖瞿然自責(zé)，然性不可化，欲降心順?biāo)祝瑒t詭故不

　　情，亦終不能獲無咎無譽(yù)如此，五不堪也。

　　（6）不喜俗人，而當(dāng)與之共事，或賓客盈坐，鳴聲聒耳，囂塵臭處，千變百伎，在人目前，六不堪也。

　　（7）心不耐煩，而官事鞅掌，機(jī)務(wù)纏其心，世故煩其慮，七不堪也。

　　<1>又每非湯、武而薄周、孔，在人間不止，此事會(huì)顯，世教所不容，此甚不可一也。

　　<2>剛腸疾惡，輕肆直言，遇事便發(fā)，此甚不可二也。

　　作者文章特點(diǎn)：劉勰稱嵇康“師心以遣論”

　　陶淵明

　　12、贈(zèng)秀才入軍：四言詩。

　　13、歸田園居：這首詩描述了詩人脫離世俗，回歸田園的寧靜和歡樂之情。

　　14、飲酒：這首詩描述了詩人悠然、寧靜的田園感受，創(chuàng)造出了一個(gè)超然高原的田園意境。

　　15、時(shí)運(yùn)：四言詩。