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　　韋應物

　　韋應物（737-790），京兆萬年（今陜西省西安市）人。其父鑾、伯父鑒均為著名畫家。韋應物早年曾任宮廷“三衛郎”，后擔任滁州、江州、蘇州刺史，故后人稱他為“韋蘇州”。

　　韋應物早期所寫的一部分作品，繼承了盛唐詩人關懷現實、追求理想的傳統，不乏昂揚開朗的人生意氣，如《寄暢當》：“寇賊起東山，英俊方未閑。聞君新應募，籍籍動京關。出身文翰場，高步不可攀。青袍未及解，白羽插腰間。昔為瓊樹枝，今有風霜顏。秋郊細柳道，走馬一夕還。丈夫當為國，破敵如摧山。何必事州府，坐使鬢毛斑。”氣勢壯大，明顯帶有剛健明朗的盛唐余韻。

　　韋應物的后期作品里，慷慨為國的昂揚意氣消失了，代之以看破世情的無奈和散淡，風格閑淡簡遠。他向往隱逸的寧靜，有意效法陶淵明的沖和平淡，成為他詩歌創作的主導傾向，如《寄全椒山中道士》：

　　今朝郡齋冷，忽念山中客。澗底束荊薪，歸來煮白石。欲持一瓢酒，遠慰風雨夕。落葉滿空山，何處尋行跡。

　　將情誼深厚的真摯情感，出之以心平氣和的恬淡之語，詩境明凈雅潔而意味深長，被譽為“化工筆”（高步瀛《唐宋詩舉要》）。韋應物的許多詩都有這種韻味，在寧靜的詩境中，有一

　　種冷落寂寞的情思氛圍。如其《詠聲》詩所云：“萬物自生聽，太空恒寂寥。還從靜中起，卻向靜中消。”這種歸結于靜穆空寂的詩歌情調，表現出某種冷漠遁世的心理傾向，與其他大歷詩人的創作是相同的。

　　韋應物的田園詩多作于出守地方州縣時，將謝胱郡齋詩的表現方式和陶淵明的田園詩風味相結合，為田園詩增添了一種新的境界。他并不是一味恬淡忘懷世事的人，其田園詩中有正視現實的新趨向。如《觀田家》：“微雨眾卉新，一雷驚蟄始。田家幾日閑，耕種從此起。丁壯俱在野，場圃亦就理。歸來景常晏，飲犢西澗水。饑劬不自苦，膏澤且為喜。倉廩無宿儲，徭役猶未已。方慚不耕者，祿食出閭里。”將田家苦引入了田園牧歌，可以看做田園詩主旨至中唐開始大變前的一個信號。

　　劉長卿

　　劉長卿（726-787），字文房，先世宣州（今安徽宣城）人。由于家境較為貧寒，他早年矢志苦讀，而命運多舛，應舉十年不第，大概于天寶十一年（752）方登進士第，官終隨州刺史。入仕后又因剛直犯上，負謗入獄，兩遭謫貶，一生的大部分時光是在逆境中度過的。長期的抑郁寡歡，使他的詩歌于冷落寂寞的情調中，又平添了一些惆悵衰颯的心緒，顯得凄清悲涼。如《重送裴郎中貶吉州》：

　　猿啼客散暮江頭，人自傷心水自流。同作逐臣君更遠，青山萬里一孤舟。

　　時運不濟的感傷和惆悵層層遞進，人生失意的凄涼之感，融入黯淡蕭瑟的景物描寫中，尤顯濃重深長。同病相憐，不勝愁別，傷感得不能再傷感，孤獨得不能再孤獨。一種由悲劇命運支配的孤寂惆悵的生存體驗，與特定時代的衰敗蕭索景象相結合，匯聚成生不逢時的冷漠寂寥情調，在劉長卿詩里反復出現，以至于其詩歌意象的構成也帶有某種類型化的傾向。

　　劉長卿的才智并不很出眾，思銳而才窄，敏于感受，拙于敘述，其詩十首以上語意即顯重復，可在當時和后代的影響卻很大。他的五言詩寫得最好，早年愛寫篇幅較大的敘事性的五古五排，但意脈似不甚連貫。后來他用較短的五古和五律、五絕寫離別與山水景物，頗多意象省凈而極富意味的優秀之作。最為著名的是《逢雪宿芙蓉山主人》：“日暮蒼山遠，天寒白屋貧。柴門聞犬吠，風雪夜歸人。”詩按照投宿的視角，由遠及近，由大及小，動靜相問，從中透露出山居荒寒之感，及旅人靜夜之多思；文字省凈優美而意境幽遠，然而彌漫著一層難以言說的冷漠寂寥的情思，透露出濃重的衰颯索寞之氣。

　　大歷十才子

　　“十才子”之名，最初見于中唐詩人姚合編的《極玄集》，即李端、盧綸、吉中孚、韓翃、

　　錢起、司空曙、苗發、崔峒、耿湋、夏侯審。他們的生平大都不詳，因大歷初年在長安參加重要的唱和活動而為世人所矚目。

　　“十才子”齊名

　　“十才子”齊名的一個重要原因，在于主要創作傾向和詩風的相近。他們的生活態度，在錢起的《縣中池竹言懷》一詩中表現得很典型，所謂“官小志已足，時清免負薪。卑棲且得地，榮耀不關身。自愛賞心處，叢篁流水濱。”不再像前輩盛唐詩人那樣充滿兼濟理想，真正的興趣也不在政事，而是集情趣于山水，寄心緒于景物。除了應酬唱和之作外，他們的詩主要寫日常生活細事、自然風物和羈旅愁思，抒發寂寞清冷的孤獨情懷，表現超然世外的隱逸風調。

　　他們的創作成就高低不一，所長亦各異。

　　錢起才能全面，其詩各體皆工，被公認為“十才子”之冠，與劉長卿并稱“錢劉”。李端才思敏捷，善于作應酬的送行詩。盧綸曾到過邊塞，其《塞下曲》云：“月黑雁飛高，單于夜遁逃。欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。”不乏昂揚氣勢，帶有盛唐余韻。此外，十才子都有反映戰亂生活的詩，雖是冷眼旁觀的客觀記錄，有的也寫得較為深刻。

　　錢起《送鐘評事應宏詞下第東歸》、李端《聽夜雨寄盧綸》、盧綸《與從弟瑾同下第后出關言別》、司空曙《江村即事》、韓翃《寒食》這一類作品，是“十才子”詩里較為優秀的成熟之作：

　　《送鐘評事應宏詞下第東歸》

　　世事悠揚春夢里，年光寂寞旅愁中，勸君稍盡離筵酒，千里佳期難再同。

　　《聽夜雨寄盧綸》

　　暮雨蕭條過鳳城，霏霏颯颯重還輕。聞君此夜東林宿，聽得荷池幾度聲。

　　（《與從弟瑾同下第后出關言別》）

　　出關愁暮一沾裳，滿野蓬生古戰場。孤村樹色昏殘雨，遠寺鐘聲帶夕陽。

　　《江村即事》

　　釣罷歸來不系船，江村月落正堪眠。縱然一夜風吹去，只在蘆花淺水邊。

　　《寒食》

　　春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。

　　這類詩歌，在藝術表現上以謝眺為宗，講究格律辭藻，追求清雅閑淡，工于白描寫景，技巧趨于細膩雕琢，大都寫得精致工整。“十才子”詩雖沒有劉長卿詩那種濃重的孤獨寂寞感，但總表現出一種冷落蕭瑟的衰颯氣象，是大歷詩特有的情思韻味。

　　“十才子”詩歌的特色

　　“十才子”的詩歌并沒有比前人提供更多的新東西，其清雅閑淡的藝術追求，則深受盛唐王、孟詩風的影響，有一脈相承的關系。然而，在與詩的風格情調和寫作技巧密切相關的詞語色彩和意象構成方面，大歷詩歌也有自己鮮明的特色。

　　特點一：

　　由于大歷詩人多生不逢時之感，意氣消沉，受其特定心境和意緒支配的詩歌的詞語選擇，往往帶有凄清、寒冷、蕭瑟乃至暗淡的色彩。類似秋風、落葉、夕照、寒雁等冷淡色調的詞語，在大歷詩人的作品中俯拾皆是。錢起《谷口書齋寄楊補闕》中的“竹憐新雨后，山愛夕陽時”，耿湋《晚夏即事臨南居》中的“樹色迎秋老，蟬聲過雨稀”，盧綸《至德中途中書事卻寄李僴》中的“路繞寒山人獨去；月臨秋水雁空驚”，暗淡清冷的詞語色彩，使大歷詩整體上給人以凄涼衰颯的風格印象。

　　特點二：

　　與詞語選擇密切相關的是意象的運用。“十才子”更多地偏愛使用描述性意象，采用白描手法寫詩，以求意象的創新。如錢起《湘靈鼓瑟》里的“曲終人不見，江上數峰青”；司。空曙《喜外弟盧綸見寄》中的“雨中黃葉樹，燈下白頭人”；韓翎《酬程延秋夜即事見贈》里的“星河秋一雁，砧杵夜千家”；李端《過谷口元贊所居》里的“重露濕蒼苔，明燈照黃葉”。這些詩句，往往是從極細微處感受體認，再逼真地描繪出帶有清幽韻味的小境界，其意象多由生活中常見的山峰、寒雨、落葉、燈影、蒼苔等組成，刻畫極為精致細巧。所以“十才子”詩的特點之一是描寫的逼真，如畫工之用工筆勾勒。

　　特點三：

　　在詩中運用具體的描述性意象，能保證作品的新鮮感，但要求詩人對客觀世界有仔細的觀察，細致入微地明辨物象，然后真切傳神地寫出來。故大歷詩人的寫景更多面向現實物色，甚至連日常生活中隨處可見的蟻穴、蜂巢等細瑣事物，也作為觀察描寫對象。他們的眼光能深入到盛唐詩人忽略的細微角落，發現一些前人沒寫過的瑣細幽美的自然物象和生活小情趣，開辟出新的詩境。一味地采用白描手法作詩而偏重于描述性意象，也會使詩的境界流于淺近狹小。“大歷十才子”的詩，雖善于運用細微清幽的自然意象，以一二聯詩句就勾勒出“詩中有畫”的優美境界，但往往構不成通篇渾融一氣的意境，而且不少詩作過于講究描寫技巧而顯雕琢，以致有佳句而無佳篇。