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　　六、文學(xué)觀念嬗變的原因？

　　1. 時(shí)代原因。

　　2. 自身發(fā)展的原因。“模仿—表現(xiàn)—變形—裝飾”發(fā)展趨勢(shì)。

　　3. 與人的觀點(diǎn)不同及其變化有關(guān)。

　　七、什么是文學(xué)，怎么理解文學(xué)定義？

　　1. 文學(xué)是人類(lèi)的一種文化樣式，具有社會(huì)意識(shí)形態(tài)，凝結(jié)個(gè)體體驗(yàn)的溝通人際的情感交流的語(yǔ)言藝術(shù)。

　　2. 文學(xué)是一種文化模式。

　　3. 文學(xué)是一種審美意識(shí)形態(tài)。

　　4. 文學(xué)是作家個(gè)體體驗(yàn)的凝結(jié)。

　　5. 文學(xué)是讀者與作家，讀者與讀者溝通情感的渠道。

　　6. 文學(xué)是一種語(yǔ)言藝術(shù)。

　　八、什么是文學(xué)的文化意義？

　　1. 揭示人的自生存境遇和狀況；

　　2. 叩問(wèn)人生的意義；

　　3. 溝通人與人、人與自然的聯(lián)系；

　　4. 憧憬人類(lèi)的未來(lái)。

　　九、文學(xué)的文化意義是怎樣發(fā)現(xiàn)的？

　　1. 通過(guò)有效的閱讀。

　　2. 品質(zhì)閱讀。

　　3. 價(jià)值閱讀。

　　論述題

　　一、為什么說(shuō)文學(xué)源于生活又改造生活？

　　1. 文學(xué)源于生活又改造生活。

　　2. 文學(xué)是社會(huì)生活的反映。

　　二、什么是審美？審美的實(shí)現(xiàn)需要哪些條件？

　　1. 審美是處于活躍的主體，在特定的心境、時(shí)空中，在有歷史文化滲透下，對(duì)客體的美的觀照、感悟、判斷。

　　2. 主體心理層。

　　3. 客觀對(duì)象層。

　　4. 心理時(shí)空層。

　　5. 歷史文化層。

　　三、文學(xué)審美活動(dòng)有哪些物點(diǎn)？

　　1. 廣泛的包容性。是一種語(yǔ)言，語(yǔ)言包含一切。

　　2. 深刻的思想性。思想的深刻性，深刻的思想性。

　　四、什么是文學(xué)審美的意識(shí)形態(tài)性？

　　1. 性質(zhì)上，有集團(tuán)傾向性又有人類(lèi)共通性。

　　2. 主體把握對(duì)象上，是認(rèn)識(shí)又是情感。

　　3. 目的功能上，是無(wú)功利性又是有功利性。

　　4. 反映生活上，有假定性又有真實(shí)性。

　　五、作家的體驗(yàn)有哪些物征？

　　1. 情感詩(shī)意化。

　　2. 意義深刻化。

　　3. 感受人性化。

　　文學(xué)語(yǔ)言組織

　　名詞解釋

　　文本：語(yǔ)言的實(shí)際運(yùn)用形態(tài)，根據(jù)一定的語(yǔ)言規(guī)律和語(yǔ)義規(guī)則組成整體語(yǔ)句，未經(jīng)讀者閱讀只是語(yǔ)言產(chǎn)品（如書(shū)）。

　　文學(xué)文本：構(gòu)成文學(xué)這種語(yǔ)言藝術(shù)品的具體語(yǔ)言形態(tài)。

　　桐城派：方苞開(kāi)創(chuàng)，劉大木魁，姚鼐發(fā)展，學(xué)《左傳》、《史記》先秦西漢散文和唐宋八大家，講究義法，水求語(yǔ)言雅潔，以陽(yáng)剛陰柔分文章風(fēng)格。

　　文之精粗：粗是形色聲名，可見(jiàn)可聽(tīng)的外界景象；精是指道。

　　文學(xué)文本的語(yǔ)言性：文學(xué)文本所具有的基本的語(yǔ)言特性。

　　語(yǔ)言：聲音與意義結(jié)合的符號(hào)表意系統(tǒng)，是人類(lèi)交際最重的工具。

　　文學(xué)語(yǔ)言：加工過(guò)的，規(guī)范化了的書(shū)面語(yǔ)言。

　　文學(xué)作品的語(yǔ)言：經(jīng)過(guò)作家加工的，旨在創(chuàng)造藝術(shù)形象并表達(dá)意義的語(yǔ)言形態(tài)。

　　語(yǔ)言結(jié)構(gòu)：語(yǔ)言集團(tuán)的總模式，代代相傳的語(yǔ)言系統(tǒng)，包括語(yǔ)法、名法、詞匯，是一種約定俗成的代碼。

　　言語(yǔ)：在特定語(yǔ)境下人的說(shuō)話(huà)活動(dòng)，是說(shuō)話(huà)人可能說(shuō)或理解的全部?jī)?nèi)容，傳達(dá)個(gè)人說(shuō)話(huà)的一種信息。

　　語(yǔ)言革命：胡適提出，1.言之有物，2.不模仿古人，3.講求文法，4.不無(wú)病呻吟，5.不濫調(diào)套語(yǔ)，6.不用典，7.不講對(duì)仗，8.不避俗字俗語(yǔ)。

　　文學(xué)語(yǔ)言組織：文學(xué)文本最基本層次和直接現(xiàn)實(shí)，是表現(xiàn)性目的和個(gè)性特征的整體性語(yǔ)言構(gòu)造。

　　語(yǔ)音層面：語(yǔ)言組織的基本層面之一，是文學(xué)語(yǔ)言組織的語(yǔ)音組合系統(tǒng)，包括節(jié)奏和音律。

　　文法層面：文學(xué)語(yǔ)言組織基本層面之一，文學(xué)語(yǔ)言組織在語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)句和篇章方面的構(gòu)成法則。包括詞法、句法和篇法。

　　辭格層面：語(yǔ)言組織的基本層面之一，是富有表現(xiàn)力并帶有一定規(guī)律性的表現(xiàn)程式的運(yùn)用狀況。

　　文學(xué)語(yǔ)言的審美特征：文學(xué)語(yǔ)言組織的美的具體表現(xiàn)方式及其相應(yīng)的構(gòu)成法則。內(nèi)指性、音樂(lè)性、陌生化、本色化。

　　簡(jiǎn)答題

　　一、什么是文學(xué)文本？它與文學(xué)作品的區(qū)別？

　　1. 文學(xué)文本是供讀者閱讀的包含冠整意義的實(shí)際語(yǔ)言形態(tài)，語(yǔ)言藝術(shù)品的基本存在方式。

　　2. 文學(xué)文本是作家創(chuàng)作出來(lái)供讀者閱讀而未閱讀的語(yǔ)言形態(tài)。

　　3. 文學(xué)作品已被讀者閱讀并賦予一定讀法的語(yǔ)言形態(tài)。

　　二、如何理解文學(xué)文本？

　　1. 是指一種實(shí)際的語(yǔ)言形態(tài)。它不是指理想的具有普遍適用性的社會(huì)語(yǔ)言結(jié)構(gòu)，而是指特定的個(gè)體或群體在社會(huì)生活中對(duì)語(yǔ)言的具體運(yùn)用。

　　2. 表達(dá)某種相對(duì)完整的意義。

　　3. 被創(chuàng)造出來(lái)被讀者閱讀和接受的。

　　三、什么是文學(xué)文本的組成？

　　1. 文學(xué)語(yǔ)言組織。

　　2. 文學(xué)形象系統(tǒng)。

　　3. 文學(xué)意蘊(yùn)世界。

　　四、什么叫文學(xué)文本中的語(yǔ)言，有何重要地位？

　　1. 文學(xué)文本的語(yǔ)言是作家經(jīng)過(guò)加工的，旨在創(chuàng)造藝術(shù)形象，表達(dá)意義的語(yǔ)言形態(tài)。

　　2. 是文學(xué)文本的基本存在方式。

　　3. 是意義不可分離的生長(zhǎng)地。

　　4. 不僅表達(dá)意義而其本身就是意義的組成部分。

　　5. 是文學(xué)文本的美的組成部分。