審美活動的特點是什么？
答：審美活動是人類基本的存在方式之一，也是一種基本的人生實踐。它和人類的其他活動和生存實踐方式具有一致性與共同性。就是有需求，有目的，有憑借。
①審美活動是根本動力是人的審美需要。追求完整的生存方式，按照美的規律塑造世界和人自身，正是人的審美需要。②審美活動的目的不是外在功利的追逐，而是對審美境界的追求。③審美活動也有憑借，體現在審美主體始終結合著審美對象，更表現為主客體之間的精神對話和情感交流。不存在外在于審美活動的獨立自主的審美客體或審美主體。只有在審美關系、審美活動之中，才能形成所謂的審美主體與審美客體，只有通過具體的審美活動，主體才能成為現實的審美主體，對象才成為現實的審美客體。

簡述審美理想在審美活動中作用
答：審美理性在審美活動中主要具有以下兩方面的作用：（1）審美理性在一定程度上決定著主體對于審美對象的選擇以及所做出的審美判斷。審美理性作為一種具有導向性、規范性的觀念，本身就表現為一種相對穩定的價值取向。（2）審美理想作為一種人生修養，直接使審美活動成為主體人生實踐的重要組成部分。

簡述優美的基本特征。 答：（1）優美是超然優雅的人生境界的真實表現。（2）優美是秀雅協調的外在形式特征。（3）優美是和諧化一的內容。（4）優美是心曠神怡、愉悅輕快的審美體驗。

藝術品與非藝術品的區別是什么？
答：（1）藝術品是人工制品而不是自然物，藝術品必須是人工制品，這是“藝術品”最基本的必要條件，自然物再美也不能稱為一束（2）藝術品是精神產品而不是物質產品，人工制品并非都是藝術品，藝術品是精神勞動的產品，是人的思想活動創造出來的精神產品。（3）藝術品主要是意象思維的結晶，而不是抽象思維的成果。藝術品與其他精神產品的根本區別在于它是同藝術家的意象思維所創造的意象世界，來傳達人類的審美經驗，這是藝術獨有的審美本質。

就藝術存在方式而言，藝術品所具有的三個基本特征是什么？
答：（1）他律性。即藝術品為接受主體而存在，又同時為創作主體和接受主體所決定和制約。（2）形式符號。創作主體的審美經驗和意象創造要傳達給接受主體，需把它外化為特定的形式符號，凝定在一定的藝術品中，接受主體借助于這些符號來接受和創造。（3）開放性。藝術品作為中介，要向藝術家開放，才能有藝術品的產生，同時向接受者開放，才能使之成為現實的審美對象。

簡述審美驚異的特點。
答：（1）審美驚異不是一種理性的求知欲，而是一種鮮活的生命感。審美驚異是在主客分化的新的基礎上對主客融合新境界的一種深情的期待，即表現為客體對主體的召喚，也表現為主體對客體的向往。（2）審美驚異的產生既依賴于主體一定的自身條件，也依賴于對象本身一定的客觀條件。

簡述審美形態的歷史性。
答：審美活動作為一種特殊的人生存在的實踐，是人的全部存在實踐的有機組成部分，人生實踐所具有的社會歷史特征，決定了審美實踐以及在此基礎上形成的審美形態的歷史性特征。具體表現在（1）審美形態是特定的歷史社會文化發展階段的產物，是一定歷史時期人們的審美理想的反映。（2）審美形態的具體內涵是在歷史發展中不斷演變的。這就使得審美形態在歷史性中具有了當代性，從而賦予審美形態以新的時代內涵。

簡述丑的特點。
答：（1）由丑引起的情形感受仍然是以一種審美情感。（2）作為丑的審美形態，表現為反常、混亂、給人以惡性的刺激等形式。

簡述審美經驗的兩種直觀性
答：①感性直觀性，是指在審美活動中，主體憑借自己的感覺器官而不是通過抽象思維直接與對象打交道，對象也以自己的感性外觀呈現給主體，從而在主客體之間建立起一種感性直觀的關系；②本質直觀性，因為排除了概念對于理性認識的干擾，所以審美經驗能夠有效地把感性認識和理性認識統一起來把握事物的現象，揭示事物的本質。


為什么說藝術創造的核心是意象的生成？
答：意象是藝術存在的核心，藝術首先存在于意象世界及其流程中。藝術活動的開端以意象的產生為標志。在藝術的流程中，貫穿始終并處于核心地位的是藝術創造階段藝術家意象的生成。所以說藝術創造的核心是意象的生成。