明妃曲

　　王安石，字介甫，號半山臨川，世稱王荊公，唐宋古文八大家之一，曾實行“熙寧變法”。

　　這是一首詠史詩。

　　創作主張和特色：反對西昆派，強調作品要經世致用。其文簡潔精深，直抒胸臆，風格雄健峭拔。其詩成就最高，其詠物抒懷、酬答贈送別的近體詩及晚年的抒情寫景小詩，同為人們重視。其詞作不多，但意境開闊，“一洗五代舊習”。有《臨川先生文集》傳世。

　　詠史以諷今：對昭君的遭遇寄緊以深切同情，并對漢元帝的荒淫和昏庸進行了揭露和諷刺，指出這是昭君不幸的根源。王安石詠昭君是為了以古喻今，“人生失意無南北”實為作者憂憤極深之語，實清楚地表現了作者對朝廷昏昧不明、不善用人的指責。

　　議論入詩：由意象式而為議論式，“人生失意無南北”不僅感嘆歷史人物，同時也是現實人生的寫照。這種議論式筆法既使傷口曲筆轉折，縱橫踴躍又使作品深含理趣。

　　藝術特點：①總體上作翻案文章。②議論入詩。③精彩的形象描寫。

　　北陂杏花（一陂春水繞花身）

　　王安石

　　托物喻志，借杏花被風吹落池中猶能保持純潔，喻自己改革雖然失敗，但仍不改初衷；借南陌杏花碾成泥，喻改革派內部那些后來與保守派同流合污的風派人物。表現了作者寧為玉碎，不為瓦全的倔強性格和堅持原則的精神，也譴責了那些政治投機分子的丑惡行徑，表現了詩人的悲憤之情。

　　比興手法：前兩句寫花開，后兩句寫花落。北陂的杏花，開時明媚鮮艷，獨占春光，落時飄散池中，依然純潔。以杏花之盛衰，喻自己之政治生涯，賦予自然景物以深刻的含義。

　　既有景物描繪，又有感情抒發，情景交融，筆觸細膩，王安石的這些寫景抒情小詩，被稱為“半山體”。

　　桂枝香—金陵懷古

　　王安石，桂枝香詞牌首見于王安石此作。

　　這是一首登臨懷古之作，二十多年的仕宦生涯，使詞人對宋朝君臣不思自強、上下偷安的政治局面和社會弊端有深刻的了解，對北宋王朝的前途感到深深的憂慮，登臨高處，聯想到六朝以來歷史的滄桑巨變，對六朝統治者因競逐豪奢而導致相繼敗亡的歷史，不禁感慨萬端。

　　化用詩句，用典無痕：善于化用前人詩句，寫難寫之情。第一層“門外樓頭”化用杜牧《臺城曲》詩意，第二層傷“六朝舊事”化用“傷心欲問前朝事，惟見長江去不回”。第三層“后庭舊曲”化用杜牧《泊秦淮》“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”詩意。化用得妥帖自然，使覺尺幅千里，有不盡之情致。

　　答司馬諫議書

　　王安石，本文是書信體政論文。

　　此信主要辯明侵官、生事、征利、拒諫、致怨五事，并對士大夫不恤國事、茍且偷安、墨守成規的保守思想表示不滿，表現了一個政治改革家以“膏澤斯民”為己任，不愿同俗媚眾、無所作為的政治抱負和堅持變法、義無返顧的信心和氣魄。

　　構思謹嚴縝密，重點突出，圍繞批駁司馬光攻擊新法的五條謬論，首先表明原則立場，然后逐條駁斥，接著用盤庚遷都的歷史事實，進一步論證變法的正義性和必要性。最后委婉曲折而又披肝瀝膽地表明自己變法完全是為了“膏澤斯民”。文章環環相扣，具有無可辯駁的邏輯力量。

　　書信體和駁論體巧妙結合：這是一封復信，書信的款式、客套話全有，顯得謙虛、有禮、委婉；但又是一篇駁論文章，堅持自己的政見，寫得義正辭嚴，鋒芒畢露，把謙和、客氣的應酬和劍拔弩張的論辯巧妙地結合在一起，充滿著強烈的嘲諷意味。

　　讀《孟嘗君傳》

　　王安石，這是一篇讀史札記。“語語轉，筆筆緊，千秋絕調”。

　　中心：駁斥世人皆稱“孟嘗君善得士”的觀點，指出孟嘗君所得皆雞鳴鉻盜之徒，不能算得士。

　　論辯藝術：全文四句分四層，第一句開門見山，揭出世人論點，以此作為批駁對象。第二句指出孟嘗君只不過是一伙雞鳴狗盜之頭目而己。第三句變換角度，從反面著筆，假設論證“得一士”即“可以南面而制秦”可是孟嘗君并未做到。第四句從真正之士不歸孟嘗君的原因來論證其沒有“得士”。全文層層轉折，層層緊逼，每一層都從一個新的角度分析問題，后一層都是前一層的推進、深化。

　　鷓鴣天（彩袖殷勤捧玉鐘）

　　晏畿道，字叔原，號小山，晏殊之子，有《小山詞》傳世。

　　晏畿道的詞主要是沿襲晚唐、五代的余緒，內容較為狹窄，多寫男女悲歡離合，自己