1.梭倫改革主要有三項(xiàng)內(nèi)容：一是在經(jīng)濟(jì)上，頒布解除債負(fù)令，禁止以自由民人身作為債務(wù)抵押，發(fā)展工商業(yè)；二是在社會(huì)結(jié)構(gòu)上，以財(cái)產(chǎn)而不是按血親劃分社會(huì)等級(jí)，分為四等人，將納稅捐與享有榮譽(yù)結(jié)合起來(lái)。三是在政治上削弱貴族會(huì)議的權(quán)力，提升公民大會(huì)的作用，建立了四百人會(huì)議和陪審法庭。

　　2.克里斯梯尼改革內(nèi)容：⑴以地區(qū)原則劃分的新各地區(qū)替代按氏族組成的舊選區(qū)⑵以五百人會(huì)議替代以前的四百人會(huì)議，以此為公民大會(huì)準(zhǔn)備決議，并執(zhí)行公民大會(huì)決議⑶建立陶放逐法。

　　3.雅典民主制的意義⑴雅典民主制首創(chuàng)的主權(quán)在民原則成為西方民主實(shí)踐遵循的政治學(xué)的基本原理⑵現(xiàn)代西方政治制度下國(guó)家與社會(huì)之間互動(dòng)的關(guān)系主要是通過(guò)公民政治參與實(shí)現(xiàn)的，雅典民主制無(wú)疑包含了公民政治參與最早的和啟示⑶雅典民主制崇尚法治，主張法律至上，受全體公民委托行使權(quán)力的人必須按照明確的委托行使權(quán)力，必須根據(jù)明確的法律行使權(quán)力。

　　4.平民與貴族的矛盾集中在三個(gè)問(wèn)題上：即土地問(wèn)題、債務(wù)問(wèn)題、平民向貴族爭(zhēng)取政治權(quán)利問(wèn)題。其中心內(nèi)容是土地問(wèn)題。

　　5.古羅馬政治制度的意義⑴古羅馬政治制度第一次以共和國(guó)概念替代城邦概念，是國(guó)家發(fā)展史上的一個(gè)重要事件⑵古羅馬共和政體被認(rèn)為是一種混合政體⑶羅馬法是古代世界各國(guó)法律中內(nèi)容最豐富，體系最完備，對(duì)資本主義法權(quán)概念的發(fā)展影響最大的法律，是羅馬人留給人類最寶貴的遺產(chǎn)之一。

　　6.墨洛溫王朝的土地分封采邑制及特點(diǎn)：法蘭克王朝的宮相查理馬特，對(duì)統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的土地占有關(guān)系進(jìn)行改革，實(shí)行新的封建土地占有形象即分封采邑制。

　　采邑是連同居住其上的農(nóng)民一起分封的，農(nóng)民過(guò)去對(duì)國(guó)家履行的賦役，現(xiàn)在全部轉(zhuǎn)移到采邑主手里。特點(diǎn)：國(guó)王是全國(guó)土地名義上的所有者，他把大部分土地分封給教俗大封建主－＞公爵、伯爵和大主教及修道院長(zhǎng)；大封建主把土地留下一部分，其余的分封給中等封建主－＞男爵和子爵；中等封建主也把土地留下一部分，其余的分封給小封建主－＞騎士。

　　7.中世紀(jì)歐洲封建領(lǐng)主土地分封制的結(jié)果：在各個(gè)封建領(lǐng)地內(nèi)，政治統(tǒng)治權(quán)力與土地所有權(quán)實(shí)現(xiàn)高度合一，而整個(gè)國(guó)家層面上，王權(quán)或國(guó)家權(quán)力則極為分散。第一在這種政治結(jié)構(gòu)中，沒(méi)有一個(gè)人是至高無(wú)上的統(tǒng)治者；第二這使封建領(lǐng)地不僅成為一個(gè)經(jīng)濟(jì)實(shí)體，而且成為一個(gè)政治實(shí)體。

　　8.中世紀(jì)歐洲教權(quán)與王權(quán)沖突的主要內(nèi)容：教權(quán)與王權(quán)的沖突的焦點(diǎn)主要集中在王權(quán)的來(lái)源上，世俗君主的權(quán)力是誰(shuí)授予的。教權(quán)至上論認(rèn)為教會(huì)把治理國(guó)家的權(quán)力委托君主，而把管理精神事務(wù)的權(quán)力留予自己；君權(quán)神授論認(rèn)為無(wú)論是教皇還是國(guó)王的權(quán)力都來(lái)自上帝，在上帝面前，教權(quán)和王權(quán)都是平等的。主教授職權(quán)之爭(zhēng)是教權(quán)與王權(quán)沖突的一個(gè)重要事件，它的中心內(nèi)容是關(guān)于神圣羅馬帝國(guó)境內(nèi)的主教和修道院院長(zhǎng)等職務(wù)是由皇帝任命還是由教皇任命。

　　9.自治城市形成的原因及政權(quán)組織形式的及特點(diǎn)：自治城市形成的根本原因是和平的發(fā)展；自治城市的最大是自治性，一是司法自治，指城市擺脫領(lǐng)主司法權(quán)和傳統(tǒng)法律的束縛，成立自己的法庭，制定符合商業(yè)關(guān)系的法律程序。另一方面是行政自治，即通過(guò)選舉產(chǎn)生議會(huì)和公職人員、組織行政自治機(jī)構(gòu)、建立獨(dú)立的稅收財(cái)政系統(tǒng)來(lái)實(shí)現(xiàn)自己對(duì)城市事務(wù)的管理。城市的政權(quán)組織形式包括行政機(jī)關(guān)、立法機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)以及大批行政官員和代表人。

　　10.現(xiàn)代民族國(guó)家的特征：其一，它是獨(dú)立的和統(tǒng)一的，即完全自主和領(lǐng)士統(tǒng)一；其二，它實(shí)行中央集權(quán)制；第三，人民主權(quán)取代王權(quán)成為國(guó)家中心與基石；第四，具有共同的政治文化和民族語(yǔ)言；第五，具有統(tǒng)一的民族市場(chǎng)。

　　11.英國(guó)議會(huì)君主制的形成過(guò)程：英國(guó)議會(huì)君主制是英國(guó)王權(quán)、貴族與資產(chǎn)階級(jí)三大力量長(zhǎng)期斗爭(zhēng)和妥協(xié)的產(chǎn)物。

　　12.美國(guó)議會(huì)總統(tǒng)制的建立過(guò)程：美國(guó)議會(huì)總統(tǒng)制是獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的直接結(jié)果，但它的形成與資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代啟蒙