第六章 刑事法律制度
1、 什么是犯罪構成？犯罪構成有哪些要素？
答：所謂犯罪構成是指刑法規定的犯罪行為所應當具備的一切客觀和主觀條件的總和。
犯罪構成，包括犯罪客體、犯罪的客觀方面、犯罪主體和犯罪的主觀方面等四個要素。
2、 什么是犯罪中止？犯罪中止有幾種情況？
答：犯罪中止，是指在犯罪過程中，犯罪分子自動放棄犯罪或者自動有效地防止犯罪結果發生的犯罪行為。
犯罪中止有兩種情況：（1）自動放棄的犯罪中止。是指行為人必須在犯罪過程中放棄犯罪；行為人必須是自動放棄犯罪；行為人必須徹底放棄正在進行的犯罪。（2）自動有效地防止犯罪結果發生的犯罪中止。
3、 共同犯罪人的種類有哪些？
答：主犯、從犯、脅從犯、教唆犯。
4、 刑罰的種類有哪些？
答：刑罰分為主刑和附加刑。主刑有管制、拘役、有期徒刑、無期徒刑和死刑。附加刑有罰金、剝奪政治權利和沒收財產。
5、 論述我國刑法的基本原則。
答：刑法的基本原則是指貫穿于刑法的制定和實施的全過程的根本性準則。我國刑法規定的基本原則是：
⑴ 罪刑法定原則。罪刑法定，是指什么行為構成犯罪、構成什么罪及處何種刑罰，均須由法律明文規定。
⑵ 法律面前人人平等原則。法律面前人人平等，要求對于所有的犯罪人，不論其社會地位、民族、種族、性別、職業、宗教信仰、財產狀況如何，在適用刑法上一律平等，任何人不得有任何超越法律的特權。
⑶ 罪刑相適應原則。罪刑相適應，是指根據行為人犯罪的事實、性質、情節以及社會危害性的大小，決定所處刑罰的輕重，即罪輕刑輕，罪重刑重，罪刑相當，罰當其罪。

第七章 人生觀
1、 無產階級把為人民服務作為人生觀的依據是什么？
答：（1）為人民服務的人生觀，是建立在歷史唯物主義基礎上的。歷史唯物主義認為，人民群眾是推動歷史前進的真正動力，是歷史的真正主人。這種群眾史觀反映到人生觀上必然是為人民服務，即為創造歷史和推動歷史的絕大多數人服務。
 （2）為人民服務的人生觀能夠實現個人與社會的有機統一。從一般意義上說，為人民服務是為最大多數人服務。就個人與他人、社會的關系而言，這并不是一種簡單的服務與被服務的單向關系。實際上每個人在社會生活中既是服務的給予者，又是服務的接受者。所以，把為人民服務作為人生觀，就會實現個人與社會的有機統一和諧發展。
 （3）為人民服務的人生觀是無產階級的階級本質和歷史使命的客觀要求。資本主義造成了近代大工業，也造成了大工業相連的無產階級。無產階級的階級地位和歷史使命決定了只有解放全人類才能最后解放自己，決定了無產階級階級本質是大公無私。這種階級本質在人生觀上的表現，就是為絕大多數人謀利益，為人民服務。
2、 為什么說人生價值是社會價值與自我價值的統一？
答：人生價值是自我價值與社會價值的統一，具體體現在：
 首先，一個人自我價值和社會價值是同時并存，不可偏廢，不可能只有自我價值而沒有社會價值，也不可能只有社會價值而沒有自我價值。
 其次，人生的自我價值必須與社會價值相統一，并通過社會價值表現出來。個人只有把自己同社會和他人聯系起來，積極地為社會和他人作貢獻，才能實現自我價值。也就是說，當人們在追求自我需要滿足的時候，如果同時也滿足了社會的需要，這時便將自我價值與社會價值統一了起來。
3、 實現人生價值的主觀條件有哪些？
答：實現人生價值的主觀條件主要包括兩個方面：首先，選擇正確的人生價值目標，這是人們追求人生價值的精神支柱。其次，自覺提高自我的主體素質，這是實現人生價值的關鍵。
因此，包括思想道德素質、文化素質、身體心理素質等，增強認識問題和解決問題的能力，這是穿早物質財富和精神財富的重要手段，也是實現人生價值的重要主觀條件。

第八章 理想與信念
1、 理想的作用是什么？
答：理想的作用有：第一，是人生的指路明燈。第二，是人生的精神支柱。第三，是人生的力量源泉。第四，是防腐拒變的思想武器。
2、 為什么說社會實踐是堅定社會主義信念的根本途徑？
答：社會實踐是堅定社會主義信念的根本途徑，其原因是：
第一， 社會實踐是檢驗信念正確與否、科學與否的惟一標準。
第二， 社會實踐是科學知識產生的源泉，知識的發展和人們對知識的掌握都離不開實踐。
第三， 社會實踐是真理性認識上升社會主義信念的關鍵環節。
3、 論述共產黨人和先進分子必須選擇共產主義理想的根據。
答：共產黨人和先進分子必須選擇共產主義理想，共產主義理想對人生有巨大的能動作用。
⑴ 一個人如果真正想為人類解放和幸福、為社會進步服務，他必然會選擇共產主義理想。我們作為創造歷史的現代人，繼承著人類一代一代創造出來的生產力、科學技術、文化知識等社會成果，享受著社會發展到現代的一切物質文明和精神文明。我們生活的社會是人類長期實踐活動的產物。我們不應只當繼承者、享受者，作為歷史的創造者，我們就應當造福于子孫晚輩，就應當為社會創造新的成果。
⑵ 實現共產主義理想需要許多代人的努力奮斗。共產主義是一種社會制度，一種理論和意識形態，一種社會理想，但首先是一種社會的現實運動，是一種實現理想的實際運動。它需要一代人一代人經過各個歷史階段的實踐活動才能達到。
⑶ 建設有中國特色的社會主義，需要用科學的理想和信念去團結全國人民并努力實現。有了理想，就有了鐵的紀律；有了理想，就有了凝聚力，就能把人民團結起來，為人民自己的利益而奮斗。
⑷ 人在自我塑造中需要追求理想人格。人如果沒有理想就會成為沒有靈魂的庸人。追求的理想不同，就會成為不同人格的人。共產主義理想作為一種社會理想，不僅是對未來社會的科學預見，而且也包含著理想人格的價值標準。共產主義理想引導人向自由而全面發展的人格方向邁進，也指導著人的自我塑造活動。
總之，共產主義理想是人生自我實現活動的指導思想，它使人通向理想的未來，獲得真正的人生樂趣和價值。
4、 試論社會主義信念的確立及其意義。
答：作為當代青年，應確立科學信念，自覺信仰科學社會主義。
 （1）我們之所以提倡確立社會主義信念，因為它是科學。所謂社會主義信念，是指對科學社會主義的正確理解和真誠信仰。具有社會主義信念的人，把對社會主義的認識、信仰作為行動準則，堅信社會主義必勝，并決心為建設有中國特色的社會主義而努力奮斗。無產階級把共產主義作為自己堅定不移的信念，是基于對科學預見。馬克思、恩格斯創立的科學社會主義，提出了最終的奮斗目標是實現共產主義，其根本原因在于共產主義社會的實現是人類社會發展的必然趨勢。同時，社會主義能夠通過改革不斷地自我完善，具有強大的生命力。因此，社會主義能取得最終勝利，并向更高階段共產主義發展也就成為歷史必然。
 （2）確立社會主義信念，必須正確認識社會主義在前進中的曲折和困難。任何事物的發展都不可能一帆風順，社會主義發展也會出現曲折和反復，當這種情況發生時，不悲觀失望，更加堅定信念。如果一個人在追求革命目標時，不能忍受失敗，就永遠不可能得到新的真理。一個人目標的追求和信念，不能以暫時的失敗來衡量，而要以是不是科學來判斷。科學的東西，最終是要勝利的。所以，當社會主義發展遇到暫時困難和曲折時也要堅定必勝的信念。
 綜上所述，確立科學信念，就是確立并堅定社會主義信念，只要我們堅定信念，努力實踐，社會主義事業就一定會在中國取得最偉大的勝利。

第九章 社會主義道德的核心和原則
1、 如何理解社會主義條件下集體利益高于個人利益？
答：集體主義原則主張集體利益高于個人利益，提倡在個人利益與集體利益發生矛盾時，個人利益要服從集體利益；必要時為了集體利益而放棄個人利益，甚至為捍衛集體利益而獻身。
集體主義既強調集體利益和個人利益的統一性，又強調集體利益高于個人利益。不是說在任何情況下，只要個人利益與集體利益發生矛盾時，就必然要個人作出犧牲，更不是任意地要個人不論在什么情況下都要無條件地犧牲個人利益。這種自我犧牲是有條件的必要的犧牲。
⑴ 個人利益與集體利益發生沖突，而個人利益已失去正當性，不犧牲這種個人利益，集體利益就無法實現，因此，社會主義集體主義原則就要求犧牲這種個人利益，而且這種犧牲也是必要的。
⑵ 人利益與集體利益發生沖突，而個人利益又是正當的，在其他條件下是可以得到滿足的，而在此時此地，不犧牲個人正當利益，集體利益就無法實現時，社會主義集體主義原則要求必須犧牲個人利益，這種犧牲表現出崇高的道德精神。
2、 社會主義道德及其特征是什么？
答：社會主義道德，是以社會主義公有制為主體的經濟基礎的反映；是在無產階級自發形成的樸素的道德基礎上，以馬克思主義的世界觀為指導，由無產階級自覺地培養起來的道德。是以為人民服務為核心，以集體主義為原則，代表無產階級和廣大勞動人民根本利益和長遠利益的先進道德體系。它屬于共產主義道德體系。
特征：科學性、群眾性、實踐性。
3、 集體主義的含義和內容？
答：集體的本質意義，表現為以無產階級為核心的利益集團。無產階級的集體擴大為包括整個國家，整個社會在內的集體。我國現階段，集體主義原則中所維護的集體利益是以無產階級為核心的全體勞動人民的共同利益。
內容：（1）集體利益與個人利益是矛盾的統一體；（2）集體利益高于個人利益；（3）重視個人的正當利益。
4、 集體主義之所以作為社會主義道德的基本原則，主要原因有哪些？
答：（1）集體主義是人類社會本質的必然選擇；（2）集體主義是社會經濟關系所表現出來的利益決定的；（3）集體主義是調節個人與社會利益的基本原則。
5、 試論中華民族優良道德傳統主要方面的內容。
答：為了建設和發展有中國特色的社會主義，應當在全社會認真提倡社會主義、共產主義思想道德。
首先，人是要有道德的，每一個人都應做一個有道德的人。
其次，在社會主義市場經濟條件下更需要提倡社會主義、共產主義道德。
再次，社會主義道德要求，是大多數人都能做到的。
6、 試論弘揚集體主義精神反對個人主義。
答：（1）改革開放以來，從商品經濟發展，到社會主義市場經濟體制的建立，我國的經濟結構發生了重大變化。除了公有制經濟外，也存在各種非公有制經濟，這種經濟結構變化，必然引起人們觀念的變化，更多地反映在人生觀、價值觀的取向上，集中地表現為集體主義和個人主義的沖突。個人主義是和集體主義相對獨立的一種道德行為原則。我們要提倡社會主義道德，就要反對個人主義，弘揚集體主義精神。
 （2）集體主義價值導向，既能使人民群眾的個人正當利益得到保障，個人的價值、榮譽和尊嚴也能合理地得以實現，使個人物質財富和精神生活不斷地得到提高；同時，又能使集體中每個成員，都關心集體、愛護集體，具有以集體利益為重的凝聚力。集體主義價值導向，能有效抵制各種非無產階級思想的侵襲和毒害。集體主義價值導向，對于堅持社會主義方向有著重要作用。
 （3）個人主義是私有制經濟基礎的產物，是資產階級的人生觀、價值觀、道德觀的核心和基本原則以及生活的基本態度。個人主義是適應資本主義發展的思想理論體系。個人主義是一種腐蝕劑，同社會主義經濟基礎格格不入，同社會主義精神文明背道而馳。
 （4）個人主義作為一種思想體系和價值觀念，其目的是要引導人們背離社會主義走向資本主義。個人主義所強調的“個人中心”、“個人價值高于社會價值”、私有財產制度是永恒的思想，是同我們強調集體利益高于個人利益、共同富裕和建設有中國特色社會主義背道而馳的。個人主義作為一種價值觀，也是西方資產階級對社會主義國家進行“西化”、“分化”的手段。因此，我們要旗幟鮮明地弘揚集體主義精神，反對個人主義。

第十章 道德規范與道德品質
1、社會公德的主要內容？
答：（1）文明禮貌；（2）助人為樂；（3）愛護公物；（4）保護環境；（5）遵紀守法。
2、職業道德的主要內容和要求？
答：（1）愛崗敬業。愛崗敬業是職業道德的核心和基礎；（2）誠實守信。誠實守信這一職業道德標準，是職業在社會中生存和發展的基石；（3）辦事公道。辦事公道是處理職業內外關系的重要行為準則；（4）服務群眾。服務群眾，滿足群眾要求，尊重群眾利益是職業道德要求的目標指向的最終歸宿；（5）奉獻社會。奉獻社會是職業道德的本質特征。
3、女戀愛中的基本道德要求？
答：（1）戀愛應是以尋找愛情、培養愛情為目的；（2）戀愛應尊重對方的情感和人格，平等履行道德義務；（3）戀愛過程中要有高尚的情趣和健康的交往方式。
4、道德品質與道德行為的關系？
答：（1）道德品質是在道德行為的基礎上形成的；（2）道德品質是道德行為的綜合體現；（3）形成了的道德品質對道德行為有指導和支配作用。
總之，道德品質與道德行為是一個相互作用、相互影響的統一整體。道德品質是道德行為的積累和結晶，道德行為是道德品質的客觀內容和外在表現。
5、 道德品質與道德原則規范的關系？
答：（1）道德原則規范對道德品質的形成具有定向和調節作用。在道德體系中居于主導和核心地位；（2）道德品質具有鞏固和強化道德原則的功能；（3）道德品質和道德原則規范相互依存。一方面，品質和原則一般來說是統一和對應的，有什么樣的品質，就有什么樣的原則；有什么樣的原則，就有什么樣的品質。另一方面，品質和原則又是密不可分的。沒有品質的原則是空洞的，無生命力的；同樣，沒有一定的原則規范定向的道德品質則是盲目的。
6、 良好道德品質的基本范疇是什么？
答：（1）正直無私；（2）忠誠守信；（3）仁愛互助；（4）勇敢進取；（5）敬業好學；（6）勤勞節儉；（7）謙虛謹慎；（8）遵紀守法；（9）文明禮貌。