蔡元培的學(xué)前教育思想

”學(xué)界泰斗，人世楷模“，這是毛澤東同志對蔡元培先生 光輝一生的高度評價。

一、論教育方針

1、軍國民主義教育, 即體育

2、實利主義教育，也就是智育

3、德育主義教育，即公民道德教育，基本內(nèi)容：自由、平等、博愛

4、世界觀教育，是”超軼乎政治的教育“

5、美育教育，可以”陶冶吾人之感情啊，使有高尚純潔之習(xí)慣“

蔡元培的德、智、體、美、勞五育并舉的教育方針，否定了中國封建的、半封建半殖民地的舊教育宗旨，是歷史的進(jìn)步，成為民國初年國家頒行教育方針的理論基礎(chǔ)和指導(dǎo)思想，培養(yǎng)兒童成為德、智、體、美和諧發(fā)展的人才也從此起步。

二、對傳統(tǒng)兒童教育的批判和”尚自然“”展個性“的主張

蔡元培把批判傳統(tǒng)的兒童教育、發(fā)展兒童個性，作為民國教育改造傳統(tǒng)教育的起點。

蔡元培說：”知教者，與其守成法，毋寧尚自然;與其求劃一，毋寧展個性。“

蔡元培列舉了托爾斯泰的的自由學(xué)校、杜威的實用主義教育、蒙臺梭利的兒童教育等，說明這種小教育的特點。他還指出，要做到尊重兒童個性、選擇正確的教育方法，必須進(jìn)行兒童心理研究與兒童心理實驗，教師還必須有充分的知識，才能足以適應(yīng)這種新的兒童教育。

三、論學(xué)前美育

(一)、論美育與德、智、體各育并重

美育：蔡元培在《美育》一文中指出：”美育者，應(yīng)用美學(xué)之理論于教育，以陶養(yǎng)感情為目的者也。“

蔡元培認(rèn)為美育是培養(yǎng)健全人格不可缺少的。

(二)、論學(xué)前美育的實施

蔡元培將美育實施的途徑歸為三類：家庭美育、學(xué)校美育、社會美育。

1、家庭美育或胎教院、育嬰院的美育

首先是接受家庭美育，但蔡元培因懷疑家庭教育的功能，主張兒童出生后最好是實行公育，他的理想是以兒童公育代替家庭教育。

胎教院的美育，蔡元培將之視為對兒童實施美育的起點。胎教院要處處包含美育的因素，院址選擇、建筑、環(huán)境、布置、設(shè)施、人員等都要適合孕婦生活和胎兒成長。

2、幼稚園的美育

蔡元培主張，兒童滿三歲入幼稚園。舞蹈、唱歌、手工，都是美育的專課。就是教他計算、說話，也要從排列上、音調(diào)上適合他們的美感，不可用枯燥的算法與語法。

3、社會的美育

諸如美術(shù)館、美術(shù)展覽、音樂會、劇院、博物館、動物園、植物園，甚至街道、房舍、店鋪的美化等，都包含著豐富的美感教育因素，只要注重觀察和引導(dǎo)，對陶冶兒童美的興趣、美的感覺、美的表達(dá)都起著良好的作用。