第三節(jié) 認識的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)和基本屬性 一、認識的系統(tǒng)結(jié)構(gòu) 人的認識活動具有復雜的系統(tǒng)性特征,它本身構(gòu)成一個動態(tài)的、復雜的系統(tǒng)――認識系統(tǒng),認識系統(tǒng)內(nèi)含三個基本的子系統(tǒng):認識的主體系統(tǒng),認識的客體系統(tǒng)、認識的中介系統(tǒng),其中,每個子系統(tǒng)又具有各自復雜的結(jié)構(gòu),又自成系統(tǒng),這三個子系統(tǒng)是相互聯(lián)系、相互作用的,它們按照一定的方式結(jié)合成為一種高度有目的地組織起來的功能系統(tǒng),決定著人的認識的實現(xiàn)與發(fā)展。 二、認識的基本屬性 認識系統(tǒng)中主體和客體相互作用有其自身的特點,其一是主體和客體之間的相互作用以信息相互作用為其基本特征,其二是在二者的相互作用中,主體既具有能動性,又具有受動性,是能動與受動的統(tǒng)一,其三,在二者的相互作用中,除了二者間的相互關(guān)系外,還包含,滲透著其他多種關(guān)系。 1、認識具客觀性 認識的客觀性,是認識的來自客體方面的屬性或客體性,指人的認識總是指向一定的客體并在觀念中這樣那樣地再現(xiàn)客體。認識具有客觀性包括兩個方面的內(nèi)容。 第一,認識要受到來自客體方面的制約。 第二,認識不僅要受到客體的制約,而且認識本身就是對客體的觀念重建或再現(xiàn),認識結(jié)果總在不同程度上反映客體的屬性、狀態(tài)、關(guān)系、本質(zhì)和規(guī)律。 2、認識具有主體性 認識的客觀性與客觀事物的客觀性區(qū)別表明,認識也有其來自主體方面的屬性或主體性。認識的主體性,是主體在認識活動中自覺地將其自身因素即主體因素投入認識過程,融合或凝結(jié)于認識結(jié)果而認識不可避免地帶有的主體性相對地區(qū)分為兩種情況。 第一,主體因素通過物質(zhì)認識工具投入認識過程,融合于認識結(jié)果而對認識發(fā)生影響。 第二,主體因素通過精神認識工具即思維框架投入認識過程、融合于認識結(jié)果而使認識呈現(xiàn)出個體差異。 認識的主體性不等于主觀的任意性,而從一個方面體現(xiàn)了認識的能動性。所謂認識活動的能動性,就是遵循合目的性和合規(guī)律性的原則,人的諸主體因素的最積極調(diào)動和各因素功能的最充分發(fā)揮。 3、認識是對象意識與自我意識的統(tǒng)一 認識是主體對客體的反映,而這種反映活動的過程又必然打上主體因素的印記,認識既具有客觀性又具有主體性,表明認識是對象意識與自我意識的統(tǒng)一。 掃描二維碼關(guān)注"浙江自考網(wǎng)"微信,獲取最新自考報名、自考成績等信息!
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