第八章 形式主義學派的文體觀
形式主義批評流派的產生,標志著現代文體理論漸趨成熟。1914年,在莫斯科大學語文系,以羅曼。雅各布森為首,包括維諾庫爾、勃里克、托馬舍夫斯基在內,成立了莫斯科語言學會。學會的宗旨是“促進語言學和詩學的研究。隨后在彼得堡大學成立了以維。什克洛夫斯基為首的”詩歌語言研究會“。什克洛夫斯基是俄國形式主義學派的首席代表。
蘇聯著名文論家巴赫金以1920年為屆,把俄國形式主義分為第一和第二兩個時期。
美國“新批評派”代表人物韋勒克把俄國形式主義的發展分為三個時期:1914—1920,誕生階段,什克洛夫斯基《詞語的復活》是主要理論成果;1921—1928,成熟階段,《散文理論》是理論成就;1928年以后。.
1、形式主義學派的文學本質觀.
把文學視為獨立自主的范疇,追求文學研究的“科學性”,是俄國形式主義批評的理論出發點。
形式主義的文學本質觀注重文學的獨特性。什克洛夫斯基區分過對待文學功能的兩種態度:一種是把文學當作世界的窗口;一種是把文學看作獨立存在的世界,這個世界有其自身的規律。.
2、文學性的概念是“手法”.
什克洛夫斯基的《作為手法的藝術》是形式主義學派的理論宣言。重視形式、輕視內容,是他們的文學形式觀的核心。
從歷史的與美學的批評看來,文學作品的內容與形式是辯證統一的關系:內容決定形式,是社會生活中普遍常見的現象。從文學作品的創作過程來說,也體現出內容對形式的決定作用。因為作家的創作是一種自覺的審美創造活動,作家總是在對生活有了強烈的審美感受和深切的領悟理解之后,才在強烈的感情驅使下產生意向明確的創作欲望。在這個基礎上,再選擇一定的形式來表達作家對生活的感受和理解。因此我們說文學作品的內容制約著形式。但在文學的發展中,形式一經產生,就不僅有服從內容需要的依附性,也有游離于內容之外的相對獨立性。任何一種美的藝術品,都是美的內容與美的形式的有機統一體。二者可以相互滲透和轉化。內容和形式的區分是相對。僅以文學作品的語言而論,語言是形式因素。但從字、詞、句、句群這一層面來說,作品中的語言又是內容、是思想的載體。
形式主義的文學形式觀:一、把“手法”視作文學的惟一主角,排除其它一切所謂的“非文學成分”。藝術就是由手法的總和構成。二、形式本身可以變成內容,這是該派文學形式觀的又一內涵。三、新形式是為了取代舊形式。是為了適應形式本身的要求。四、提出材料和手法的概念,以取代內容和形式。五、文學形式是一個結構系統。
3、“奇特化”是重要的藝術手法
“奇特化”觀念是形式主義學派提出的方法論原則,是該派最富于建設性的理論成果。
什克洛夫斯基提出了——奇特化。
形式主義學派的基本理論要素是:一、藝術的目的是為了體驗和感受事物,而不是認知事物;二、藝術的手法是奇特化;三、奇特化的內涵是增加感受難度,延長感受的時間。
4、形式主義學派的語言觀
把語言學引入文學研究,是形式主義學派的重要貢獻。
A、語言功能的二重性
該派研究語言的出發點基于語言的二重性特征。他們對語言作了兩大類的區分:一是區分日常語言與詩歌語言,二是區分散文語言與詩歌語言。
首先提出日常語言與詩歌語言之不同的,是語言學家雅庫賓斯基。日爾蒙斯基的分類更為精密:科學語、實用語、演說語、詩歌語。
從語義學的角度來看,詩歌語言與散文語言的本質區別在于有韻和無韻。
B、語言奇特化的手段
形式主義還探索了詩歌語言和散文語言實現奇特化的不同方式。對詩歌語言作了深入研究的有:日爾蒙斯基、托馬舍夫斯基。他們提出了詩歌語言奇特化的種種手段:運用音韻學——音韻即詩歌的語音。運用韻律學——在詩歌語言中,音的高低、輕重、長短的組合,形成了聲韻和節律。運用間歇和停頓——詩歌語言要突出言語的節拍,必須借助于勻稱的間歇和停頓,通過停頓來調節情感。調遣模糊詞語——日常用語用詞必須確切,但詞語一旦進入詩歌,就不一樣了。調動語言環境——{詩歌中一個高速語的言語環境,既是由同一詩行中所有的音步組成,也是
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