揚(yáng)州漫（淮左名都）

　　姜夔，字堯章，號(hào)白石道人，南宋音樂家和詞人，其詞推重格律，用字造意力求“不質(zhì)不實(shí)”，風(fēng)格清空勁峻，音調(diào)諧美。

　　詞中描繪了揚(yáng)州這座歷史名城遭劫后的荒敗殘破景象，抒發(fā)了作者深重的國(guó)家興亡之悲也反映了南宋人民思念故國(guó)、渴望和平安寧生活的普遍心理。

　　把杜牧的經(jīng)歷和詩(shī)句融入今昔對(duì)比的描寫中，從而豐富了感情的色彩，創(chuàng)造了幽美的意境。作者巧妙地引出杜牧，借將自己未曾見過(guò)的揚(yáng)州昔日的繁華與自己今日親見的揚(yáng)州的荒敗相對(duì)比，將自己與古人結(jié)成一體，共同作為歷史的見證人，以增加作品的可信性和“黍離之悲”（《詩(shī)經(jīng)。黍離》寫周大夫看到故教荒敗景象而深感悲哀）的力度。

　　暗香

　　姜夔，借物詠懷、即景言情的抒情詩(shī)，寄寓個(gè)人身世飄零和昔勝今衰的慨嘆。

　　詠物特點(diǎn)：直接寫梅的筆墨不多，以梅花為線索，織進(jìn)了個(gè)人的今昔之感和盛衰之情，寫得不即不離。

　　委婉曲折的抒情方式：側(cè)重于敘寫詩(shī)人激烈起伏的內(nèi)心活動(dòng)，感情曲折細(xì)膩而又富于變化：先是想折梅投贈(zèng)，卻又怕水遠(yuǎn)山遙，難以寄到；次想借酒澆悉但面對(duì)盈盈翠盞，反而是“酒未到，先成淚”；接著想從窗外紅梅尋求寄托，然而引起的卻是更加令人難以忘情的回憶：“又片片吹盡也，幾時(shí)見得？”一個(gè)問句埋下許多情思，引起無(wú)限懸念。短短幾句，有五次轉(zhuǎn)折，且言猶未盡。

　　雙雙燕——詠燕（過(guò)春社了）

　　史祖達(dá)，屬于姜夔的醇雅一派，以詠物見長(zhǎng)，往往通過(guò)移情作用和擬人手法，把客觀事物描繪得栩栩如生，筆觸細(xì)膩婉轉(zhuǎn)，“極妍盡態(tài)”，有《梅溪詞》傳世。

　　詠物詞，描繪了春燕雙宿雙飛的情態(tài)。

　　擬人手法寫形傳神：作者從燕子的形態(tài)動(dòng)作中抓住了一些與人的感情相通的東西，從而使燕子具有和人一樣的神情甚至思想活動(dòng)，燕子進(jìn)入了人的生活，它的最細(xì)微的動(dòng)作便都有了意義，寫雙燕之語(yǔ)、之態(tài)、之心理活動(dòng)，惟妙惟肖，仿佛是有知之生靈在營(yíng)造自由、幸福、美麗的生活。

　　結(jié)構(gòu)特點(diǎn)：層次分明而篇末出奇。上片寫雙燕越簾幕，飛入舊家，寫由入室到出室的過(guò)程。下片寫的是從室外到室內(nèi)的過(guò)程，似乎寫盡燕子之情態(tài)，卻在雙燕傳書的故事上延伸一筆，由燕子之“棲香”聯(lián)想到它們誤了送信，并由此引出閨閣之情，以“畫欄獨(dú)憑”的人來(lái)反結(jié)“雙雙燕”之意，燕成雙，人成各，兩相映襯，效果強(qiáng)烈。

　　風(fēng)入松（聽風(fēng)聽雨過(guò)清名）

　　吳文英，字君特，號(hào)夢(mèng)窗，晚年號(hào)覺翁，有《夢(mèng)窗詞》傳世。

　　夢(mèng)窗詞：其內(nèi)容多為戀情相思、登臨酬唱與詠物分韻，然不少傷口深蘊(yùn)著一種勃郁不平之氣寄托著身世飄零的感慨。藝術(shù)上重創(chuàng)造而少模仿，反陳述而重聯(lián)想，構(gòu)思綿密，用筆深邃。

　　這是一首西園幕春懷人之作，寫出自己對(duì)一位女人的思念和百計(jì)難消的悵怨之情，曲折地描寫男子對(duì)女子的思念。

　　善于運(yùn)用奇特的思想和聯(lián)想表現(xiàn)獨(dú)特的藝術(shù)感受：聽風(fēng)聽雨“、”曉夢(mèng)啼鶯“借助聽覺形象來(lái)刻畫意境：”幽階一夜苔生“是通過(guò)視覺形象來(lái)表現(xiàn)無(wú)望等待的心境：”料峭春寒“和黃蜂撲索，卻是借助觸覺、嗅覺乃至幻覺形象來(lái)刻畫景物，描寫癡情。

　　黃蜂頻撲秋千索，有當(dāng)時(shí)纖手香凝：因黃蜂時(shí)時(shí)撲著秋千索，而懷疑是被美人當(dāng)時(shí)纖手的香氣吸引。運(yùn)用奇特的想象和豐富的聯(lián)想，把它幻化為被當(dāng)時(shí)纖手香凝所吸引的意象，把詞人因極度思念而產(chǎn)生幻覺的癡情表現(xiàn)得真摯感人。

　　過(guò)零丁洋

　　文天祥，字履善，號(hào)文山，詩(shī)宗杜甫，有《文山先生全集》。

　　文天祥兵敗被俘，元將命羈押在舟中的文天祥作書招降宋大臣張世杰，文天祥嚴(yán)辭拒絕，并書此詩(shī)作答。概括了他的身世遭遇和悲痛感情，最后兩句則立下視死如歸的莊嚴(yán)誓詞，表達(dá)的是強(qiáng)烈的忠君觀念，也是為民族、為國(guó)家獻(xiàn)身的堅(jiān)定信念。

　　藝術(shù)特點(diǎn)：修辭謹(jǐn)嚴(yán)，格調(diào)慷慨，頷聯(lián)對(duì)仗工穩(wěn)，比喻貼切，頸聯(lián)用現(xiàn)成的地名語(yǔ)意表達(dá)了作者憂國(guó)事、嘆飄零的沉痛之情，對(duì)仗工整，雙關(guān)巧妙自然。

　　人生自古誰(shuí)無(wú)死，這是自然規(guī)律，人類無(wú)法超越，而留取丹心照汗青，則是人力可為，能夠超越時(shí)空，一位壯懷激烈的英雄形象就是在這生死攸關(guān)的選擇中站立起來(lái)，成為民族的精神和靈魂的象征。

　　錯(cuò)斬崔寧（話本）

　　此篇為公案小說(shuō)，被馮夢(mèng)龍選入《醒世恒言》。（《雙熊夢(mèng)》、《十五貫》）

　　通過(guò)孤苦無(wú)告的小人物的悲劇深刻地