本色與當(dāng)行
“本色”、“當(dāng)行” 二詞來(lái)自宋人嚴(yán)羽的《滄浪詩(shī)話(huà)》。指內(nèi)行并且是本來(lái)面貌。后亦指精通本行,而且成績(jī)特別突出。我們所說(shuō)的本色和當(dāng)行其實(shí)指的是在選題時(shí)作者的內(nèi)在標(biāo)尺,即選取符合主體寫(xiě)作范式和內(nèi)在意愿的題材。
適度與適當(dāng)
選題的范圍大小、領(lǐng)域的寬狹都要符合作者的個(gè)人量度。當(dāng)適度的選題確定后,還要看選題是否適當(dāng),即選題是否合乎社會(huì)規(guī)律、自然規(guī)律、哲學(xué)道理或先進(jìn)的人文價(jià)值理念。
辨識(shí)與辯證
選題要求感性和理性的共同參與,辨識(shí)就是要求依據(jù)寫(xiě)作者的表達(dá)性標(biāo)準(zhǔn)來(lái)檢驗(yàn)所選題材的,看它是否契合主觀意圖,并且能夠向外延展,是否具有向?qū)懽鲗?shí)踐提供完整文章圖樣的寫(xiě)作能力。辯證則是對(duì)選題從理性思維的角度看主觀控制力能否把握,分析自己的駕馭能力,能否及時(shí)的補(bǔ)充個(gè)人的個(gè)性經(jīng)驗(yàn)、各類(lèi)資料和生命體驗(yàn)等。
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