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一、單項(xiàng)選擇題

1.當(dāng)一種現(xiàn)象以同樣的形式反復(fù)出現(xiàn)時(shí)，其中就含有規(guī)律性，成為某一時(shí)期、某一國家文化發(fā)展中帶有典型和標(biāo)志作用的事情，這些現(xiàn)象稱為(B)

A.文化現(xiàn)象 B.文化事象C.文化思潮 D.文化觀念

2.盡管中國歷史上的分裂不在少數(shù)，時(shí)間也不算短，但始終追求的政治觀念中的基調(diào)是 (B)

A.和睦 B.統(tǒng)一C.和平 D.友好

3.古代中國文明的成功依靠的不是戰(zhàn)爭而是(D)

A.威脅與恐嚇 B.和親與共存C.吞并與兼并 D.聯(lián)合與融會

4.新石器時(shí)代結(jié)束于距今4000年左右，延續(xù)時(shí)間長達(dá)(A)

A.五六千年之久 B.四五千年之久C.三四千年之久 D.二三千年之久

5.中國獨(dú)特的地理?xiàng)l件，制約著它的獨(dú)特文明形態(tài)和(D)

A.文化體系 B.文化內(nèi)涵C.文化結(jié)構(gòu) D.文化方向

6.周人極端重視的是(B) A.漁業(yè) B.農(nóng)業(yè)C.林業(yè) D.手工業(yè)

7.中國清一色農(nóng)耕形態(tài)的形成，實(shí)際上與幾千年來盛行的“重農(nóng)主義”是(D)

A.毫無關(guān)系 B.本末關(guān)系C.交叉關(guān)系 D.大有關(guān)系

8.建國之初編造賦役黃冊和魚鱗圖冊的朝代是(C)

A.宋 B.元C.明 D.清

9.中國歷史上，南方把定期貿(mào)易的場所稱作(D)

A.市 B.集C.廟市 D.墟

10.《周禮? 地官? 遂人》把大小不同的道路分為五等，下列選項(xiàng)中從小到大排列正確的是(C)

A.徑、涂、畛、道、路B.徑、畛、涂、路、道C.徑、畛、涂、道、路 D.畛、涂、徑、路、道

11.七巧板可以闡明若干重要的(B)

A.運(yùn)算法則B.幾何原理C.力學(xué)原理 D.代數(shù)理論

12.下列有關(guān)制度文化的說法，不正確的是(A)

A.它是人們創(chuàng)制出來的一種無序化體系 B.它是物質(zhì)文化與精神文化的中介 C.它是物質(zhì)文化的反映形式 D.它是精神文化的物化形態(tài)

13.下列有關(guān)“皇帝”的說法，不正確的是(A)

A.始皇帝是秦政B.天子自稱“朕”C命令稱為“制”或“詔” D.總攬?zhí)煜麓髾?quán)

14.秦朝的中央“三公”是(B)

A.太師、太傅、太保B.丞相、太尉、御史大夫C.尚書、中書、門下 D.太尉、太常、太仆

15.學(xué)術(shù)界一般認(rèn)為科舉制度創(chuàng)立的年代是(C)

A.開皇三年(583) B.開皇十八年(598)C.大業(yè)三年(607) D.大業(yè)五年(609)

16.傳說，制定婚姻“六禮”的人是(C)

A.周文王 B.周武王C.周公 D.孔子

17.下列文獻(xiàn)記載，體現(xiàn)中國傳統(tǒng)類比思維模式的是(D)

A.“天地與我并生，而萬物與我為一” B.“上下與天地同流” C.“圣人抱一以為天下式” D.“有匪君子，如金如錫,如圭如壁”

18.“天人合一”的觀念起源于(C)

A.夏 B.商C.西周 D.漢代

19.從殷墟卜辭來看，殷商時(shí)期已完成了對天上最高權(quán)威神的創(chuàng)造，這種神叫(C)

A.日神 B.月神C.上帝 D.星神

20.周代，人們四時(shí)祭祀祖先，冬祭叫(D)

A.礿 B.禘C.嘗 D.烝

二、多項(xiàng)選擇題

26.長江中下游平原的構(gòu)成有( AE )

A.江漢平原B.成都平原C.華北平原D.東北平原E.長江三角洲平原

27.隋朝大運(yùn)河西以洛陽為中心，偏向東北一支和偏向東南一支的包括( AB )

A.永濟(jì)渠B.通濟(jì)渠C.廣濟(jì)河D.惠民河E.金水河

28.兩漢時(shí)期選官方式多種多樣，最重要的方法有( BCE )

A.孝廉B.征辟C.考試D.舉人E.察舉

29.下列選項(xiàng)中，屬于自然范圍內(nèi)的服飾文化標(biāo)志的有( ABDE )

A.環(huán)境標(biāo)志B.等級標(biāo)志C.性別標(biāo)志D.年齡標(biāo)志E.體型標(biāo)志

30.下列選項(xiàng)中，屬精神文化的有( ABCDE )

A.藝術(shù)B.政治C.道德D.風(fēng)俗習(xí)慣E.宗教

三、名詞解釋題(本大題共5小題，每小題3分，共15分)

31.廣義文化：是人類在長期的歷史發(fā)展中共同創(chuàng)造、并賴以生存的物質(zhì)與精神存在的總和。

32.儒家：儒家的創(chuàng)始人是孔子，其學(xué)術(shù)文化背景是魯國禮樂文明。儒家思想的核心是“仁”。

33.中和之美：受儒家“中庸”哲學(xué)思想的影響，中國古代藝術(shù)把“中和”作為重要的審美原則。中和之美要求藝術(shù)所表現(xiàn)的內(nèi)容要符合“溫柔敦厚”的儒家詩教，所反映的思想情感不能超越傳統(tǒng)的道德規(guī)范，要“發(fā)乎情，止乎禮義”。

34.諺文：古代朝鮮仿照漢字創(chuàng)制的文字，字母近似漢字的筆畫，每個(gè)音節(jié)拼成一個(gè)方塊。

35.“返本開新”：現(xiàn)代新儒家的文化主張，即復(fù)返儒家心性學(xué)之“本”，開出民主政治和科學(xué)技術(shù)之“新”。

四、簡答題(本大題共5小題，每小題6分，共30分)

36.簡述五帝至商的宗教崇拜分野。

答：該歷史時(shí)期的宗教崇拜大體為：①超自然神;(2分)②天神地衹;(1分)③祖先神：(1分)④商朝力量愈大，祖先神靈祭祀愈占主要地位。(2分)

37.我國歷史傳說中解釋的工匠有哪三個(gè)特點(diǎn)? 答：①具有手工藝性;(2分)②缺乏大機(jī)器生產(chǎn)的合作性;(2分)③唯一性。(2分)

38.秦漢以后，中央集權(quán)的君主專制制度有哪些特點(diǎn)? 答：①皇帝總攬?zhí)煜麓髾?quán);(2分)②擁有龐大的官僚辦事機(jī)構(gòu);(2分)③嚴(yán)密的人身控制。(2分)

39.簡述中華民族傳統(tǒng)美德的作用。

答：這些美德不僅為過去中華民族的發(fā)展提供了巨大的力量;(3分)也會為未來中華民族的騰飛發(fā)揮重要的作用。(3分)

40.簡述建設(shè)有中國特色社會主義的文化綱領(lǐng)。

答：以馬克思主義為指導(dǎo)，(2分)以培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，(2分)發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化。(2分)

五、論述題(本大題共2小題，每小題10分，共20分)

41.試述構(gòu)成區(qū)域文化的幾個(gè)因素。

答：區(qū)域文化構(gòu)成的因素：①自然環(huán)境：人向提供物質(zhì)的自然討生計(jì)，這是自然文化決定地域人群文化的第一層次;(2分)越是人類生活的早起，該層次內(nèi)容所起的作用就越大。(2分)②是地理?xiàng)l件的特殊或得天獨(dú)厚。(2分)③是特定區(qū)域的人群，有明確的區(qū)域意識，并與其他人群形成競爭關(guān)系。(2分)④典型人物潛移默化的影響，也可以帶出特定地域的文化特色。(2分)

42.試述中國古代家訓(xùn)族規(guī)的禮俗教育與規(guī)范功能。

答：①以孝悌之道為禮俗之本，(3分)強(qiáng)化家族內(nèi)部的倫理關(guān)系;(1分)②以誠信忠厚為修身之本，塑造傳統(tǒng)社會的理想人格;(3分)③以規(guī)勸懲罰的禮俗規(guī)條