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31.西方當(dāng)代的文學(xué)批評(píng)方法

(1)英美新批評(píng)派批評(píng)

他們主張作品中心論，反對(duì)浪漫主義表現(xiàn)論和傳記批評(píng)，認(rèn)為文學(xué)作品本身就是一個(gè)獨(dú)立自足的情感與想象的世界，他們也提倡有機(jī)形式論，認(rèn)為內(nèi)容和形式是有機(jī)結(jié)合、不可分割的，作品本身就是活的生命體。

(2)精神分析批評(píng)

精神分析學(xué)是奧地利的弗洛伊德所開創(chuàng)。首先強(qiáng)調(diào)泛性欲主義，用俄狄浦斯情結(jié)來(lái)解釋創(chuàng)作動(dòng)機(jī)。其次，是在作品中發(fā)掘潛意識(shí)的象征。

(3)神話原型批評(píng)

①首先給“神話”以寬泛的解釋，認(rèn)為它不僅指原始神話，而且包括現(xiàn)代用神話思維即超現(xiàn)實(shí)想象方式創(chuàng)作的一切作品。

②其次是“原型”理論，即人物、情節(jié)或意象，而神話、原型的背后則是人類經(jīng)驗(yàn)與集體潛意識(shí)的顯現(xiàn)。

(4)結(jié)構(gòu)主義批評(píng)

文學(xué)作品是一個(gè)符號(hào)系統(tǒng)，是完整的自我調(diào)節(jié)的實(shí)體，是按語(yǔ)言規(guī)律組織起來(lái)的語(yǔ)言的產(chǎn)物。

(5)接受美學(xué)批評(píng)

接受美學(xué)的宗旨可以概括為“以讀者為中心，讀者決定一切”。

(6)女權(quán)主義批評(píng)

女權(quán)主義的核心宗旨是反對(duì)傳統(tǒng)的男性中心主義的文化，是對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值觀與文學(xué)批評(píng)傳統(tǒng)某種程度的顛覆和質(zhì)疑。

(7)后結(jié)構(gòu)主義批評(píng)

在結(jié)構(gòu)主義的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，又是對(duì)結(jié)構(gòu)主義不滿和否定的產(chǎn)物。它最大的特征是反對(duì)和批判邏各斯中心主義。

32.馬克思主義的批評(píng)方法

歷史的觀點(diǎn)與美學(xué)的觀點(diǎn)是貫穿在馬克思主義批評(píng)活動(dòng)中的一個(gè)基本方法，它們兩者是相互聯(lián)系、辯證統(tǒng)一的。它既是作品思想內(nèi)容的批評(píng)，又是作品藝術(shù)形式的批評(píng);既是社會(huì)的、歷史的批評(píng)，又是文學(xué)的、審美的批評(píng)。