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　  1、文藝復(fù)興：文藝復(fù)興是歐洲由封建社會(huì)向資本主義社會(huì)過(guò)渡時(shí)期(14-16世紀(jì))，產(chǎn)生的新生資產(chǎn)階級(jí)的思想文化運(yùn)動(dòng)，這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)沖破了中世紀(jì)基督老文化的重重樊籬，打開(kāi)了中世紀(jì)的神權(quán)統(tǒng)治，為資產(chǎn)階級(jí)登上歷史舞臺(tái)從觀念形態(tài)上開(kāi)辟了道路，它的指導(dǎo)思想是“以”為中心的人文中心。它是在歐洲封建社會(huì)解體、資本主義萌芽的資產(chǎn)階級(jí)反封建反教會(huì)的思想文化運(yùn)動(dòng)。

　　2、湖畔詩(shī)人：第一代浪漫主義詩(shī)人是華茲華斯、柯勒律治和騷塞。特點(diǎn)是：早年都熱烈歡迎法國(guó)大革命，后來(lái)轉(zhuǎn)為消極遁世，憎惡資本主義城市文明和冷酷的金錢(qián)關(guān)系，于是遠(yuǎn)離城市，于昆布蘭湖區(qū)，寄情山水，緬懷中世紀(jì)的守法社會(huì)。他們創(chuàng)作出歌頌大自然的或美化守法制農(nóng)村生活方式的詩(shī)篇，因此被稱(chēng)為“湖畔詩(shī)人”。

　　3、拜倫式英雄：拜倫式英雄是指拜倫在《東方敘事詩(shī)》中塑造的主人公，他們都是高傲、孤獨(dú)、倔強(qiáng)反抗者，蔑視文明社會(huì)的宗教和道德，具有強(qiáng)烈的叛逆精神，但他們又脫離群眾，帶有明顯的個(gè)人主義和濃厚的悲觀絕望情緒。拜倫通過(guò)他們對(duì)社會(huì)決不妥協(xié)的反抗精神，同時(shí)反映出自己憂(yōu)郁、孤獨(dú)和彷徨的苦悶。這些形象具有作者本人的思想性格特征，也就被稱(chēng)為“拜倫式英雄”。

　　4、“莎士比亞化”：馬克思恩格斯對(duì)莎士比亞給予了很高的評(píng)價(jià)。要求文學(xué)藝術(shù)從現(xiàn)實(shí)生活出發(fā)而不是從抽象概念出發(fā);要求像莎士比亞那樣，通過(guò)豐富生動(dòng)的情節(jié)，優(yōu)美的語(yǔ)言，塑造出個(gè)性鮮明的人物形象，創(chuàng)造出富有藝術(shù)感染力的藝術(shù)作品，讓作品的進(jìn)步的思想傾向通過(guò)高超的藝術(shù)創(chuàng)造自然而然的流露出來(lái)，而不是把人物變成時(shí)代精神的單純的傳聲筒。

　　5、卡夫卡式小說(shuō)：自始至終貫穿著社會(huì)批判的主題，是一種暴露文學(xué);作品的基調(diào)是悲觀和令人壓抑的，籠罩著神秘的、夢(mèng)魘般的氣氛;主人公幾乎都是小資產(chǎn)階級(jí)及其知識(shí)分子，而且都是一些受欺壓、受凌辱的弱者。

　　6、自然主義：19世紀(jì)后期流行的，產(chǎn)生于批判現(xiàn)實(shí)主義之中的一個(gè)文學(xué)思潮和流派。再現(xiàn)自然，就是真實(shí)地而不是典型化地描寫(xiě)日常生活。為自然主義打下思想基礎(chǔ)的是泰納。在呂卡思醫(yī)生的《自然遺傳論》特別是生理學(xué)家克洛德。貝爾納的《實(shí)驗(yàn)醫(yī)學(xué)研究導(dǎo)論》的啟發(fā)下以及文學(xué)上龔古爾兄弟的對(duì)人進(jìn)行病理分析的小說(shuō)的影響下，左拉提出了自己的自然主義理論P(yáng).414.其特點(diǎn)：

　　1)強(qiáng)調(diào)客觀性。作家不是道德家，不要作任何價(jià)值評(píng)判，而是解剖家。

　　2)突出的科學(xué)性。認(rèn)為人的性格、欲望、行為都受制于生物規(guī)律，尤其是遺傳規(guī)律。

　　3)要求描寫(xiě)達(dá)到一種科學(xué)性的精確，認(rèn)為創(chuàng)作就是一種實(shí)驗(yàn)的過(guò)程。

　　法國(guó)的莫泊桑等人集體發(fā)表的《梅塘之夜》是自然主義文學(xué)的宣言書(shū)。

　　7、夸飾主義文學(xué)流派(即“巴洛克”文學(xué))：詩(shī)中堆砌典故，雕琢詞藻，追求華麗的形式。其特點(diǎn)是思想上的彷徨、悲觀、頹喪和藝術(shù)上的刻意雕琢，追求怪譎。