多項(xiàng)選擇題
1.1.下列屬于主張美學(xué)應(yīng)研究人自身的審美經(jīng)驗(yàn)的是(ABC)
A.維特根斯坦 B.杜威 C.李澤厚 D.費(fèi)希納 E.布洛
1.2.下列屬于主張美學(xué)應(yīng)研究人自身的審美心理的是(ABCE)
A.費(fèi)希納 B.弗洛伊德 C.榮格 D.蔣孔陽(yáng) E.布洛
1.3.美學(xué)學(xué)科的研究對(duì)象包括(ABCD)
A.藝術(shù)美 B.自然美 C.科技美 D.日常生活中的審美 E.心靈美
1.4.美學(xué)的研究方法可以包括(ABCDE)
A.哲學(xué) B.心理學(xué) C.民俗學(xué) D.人類學(xué) E.社會(huì)學(xué)
1.5.美學(xué)學(xué)科發(fā)展的三個(gè)階段包括(ACD)
A.審美意識(shí) B.審美意象 C.美學(xué)思想 D.美學(xué)學(xué)科 E.審美形態(tài)
1.6.下列作品蘊(yùn)含有高級(jí)審美意識(shí)的是(ABCE)
A.《牡丹亭》 B.《紅樓夢(mèng)》 C.《俄狄浦斯王》 D.仰韶文化(鷹鼎) E.貝多芬的交響曲
1.7.中西悲劇意識(shí)的差別有(AB)
A.西方悲劇意識(shí)與宗教意識(shí)有關(guān),中國(guó)的則沒(méi)有直接聯(lián)系 B.悲劇結(jié)局不同,西方殘缺,中國(guó)大團(tuán)圓 C.西方悲劇源遠(yuǎn)流長(zhǎng),中國(guó)在五四后才有悲劇意識(shí) D.中國(guó)的悲劇意識(shí)強(qiáng)于西方 E.中國(guó)沒(méi)有悲劇意識(shí)
1.8.美學(xué)成為獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志是(BC)
A.審美意識(shí)的產(chǎn)生 B.專門(mén)的系統(tǒng)的美學(xué)著作問(wèn)世 C.形成了獨(dú)立的區(qū)別于其他學(xué)科的研究對(duì)象 D.對(duì)審美心理的探索 E.對(duì)審美關(guān)系的側(cè)重
1.9.馬克思主義的實(shí)踐觀是(ACD)
A.在繼承德國(guó)古典哲學(xué)基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái) B.完全是馬克思獨(dú)創(chuàng) C.具有生成性 D.認(rèn)為物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)決定其他一切實(shí)踐 E.具有自發(fā)性
1.10.馬克思對(duì)存在的認(rèn)識(shí),包括三個(gè)階段,即(ABC)
A.自我意識(shí) B.人自身 C.現(xiàn)實(shí)的人 D.審美的人 E.道德的人
1.11.自由表現(xiàn)為三種基本形態(tài),即(ABC)
A.人與自然關(guān)系中的自由 B.人與社會(huì)關(guān)系中的自由 C.人與他人及自我關(guān)系中的自由 D.人在審美中的自由 E.人在欣賞中的自由
1.12.人生境界的特點(diǎn)在于它的(AD)
A.個(gè)體內(nèi)在性 B.自足性 C.圓融性 D.生成性 E.覺(jué)解性
1.13.馮友蘭先生認(rèn)為人生的四種境界是(ABCD)
A.自然境界 B.功利境界 C.道德境界 D.天地境界 E.審美境界
1.14.宗白華認(rèn)為人生的六種境界中有(ABCDE)
A.功利境界 B.倫理境界 C.政治境界 D.學(xué)術(shù)境界 E.宗教境界
1.15.審美境界的特點(diǎn)是(AB)
A.從心境上看,超越功利,達(dá)到相對(duì)自由的狀態(tài) B.從接收效果上看,是有限與無(wú)限的統(tǒng)一 C.只具有一個(gè)層次 D.等同于人生境界 E.與人生境界對(duì)立
1.16.審美關(guān)系是人與世界之間的自由關(guān)系,自由表現(xiàn)在(BCD)
A.超現(xiàn)實(shí)性 B.審美主體關(guān)注對(duì)象的意義形象,并展開(kāi)聯(lián)想和想象 C.超功利性 D.審美是人與世界的精神情感交流 E.主觀性
1.17.下列屬于西方的審美形態(tài)的是(BCD)
A.神妙 B.崇高 C.喜劇和悲劇 D.丑和荒誕 E.意境
1.18.審美活動(dòng)的獨(dú)特性在于(AB)
A.以感性方式打動(dòng)人心 B.提升人,使人本質(zhì)力量得到揭示 C.以求真為目的 D.以求善為目的 E.是人類活動(dòng)的一種
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