1、一個正確的認識需要多次反復才能完成，并且認識是永無止境的發(fā)展過程。這說明人類的認識是(　　)

　　A.感性和理性的統(tǒng)一

　　B.理論和實踐的統(tǒng)一

　　C.正確和錯誤的統(tǒng)一

　　D.有限和無限的統(tǒng)一

　　2、 唯物辯證法與形而上學在真理觀上的對立,表現(xiàn)在是否承認(　　)

　　A.真理具有客觀性

　　B.真理具有相對性

　　C.真理中包含著錯誤

　　D.真理來源于二主觀創(chuàng)造

　　3、 與理性認識相比較，感性認識有兩個特點，一個是形象性，另一個是(　　)

　　A.能動性

　　B.客觀性

　　C.問接性

　　D.直接性

　　4、 把世界的本質(zhì)或本原歸結為某一種或某幾種具體的物質(zhì)形態(tài)的觀點，屬于(　　)

　　A.古代樸素唯物主義

　　B.形而上學唯物主義

　　C.辯證唯物主義

　　D.庸俗唯物主義

　　5、共產(chǎn)主義社會制度具有巨大優(yōu)越性的根本保證是(　　)

　　A.社會制度的和諧完善

　　B.創(chuàng)造出前所未有的高水平的勞動生產(chǎn)率

　　C.人的精神境界的極大提高

　　D.科學技術的不斷進步和創(chuàng)新

　　6、 在我國戰(zhàn)國時期，公孫龍?zhí)岢觥鞍遵R非馬”的命題。這個命題的錯誤在于它割裂了(　　)

　　A.矛盾的主要方面和次要方面的聯(lián)系

　　B.主要矛盾和次要矛盾之間的聯(lián)系

　　C.矛盾的同一性和斗爭性之間的聯(lián)系

　　D.矛盾的特殊性和普遍性之間的聯(lián)系

　　7、 在生活和工作中，凡事要掌握分寸，堅持適度原則，防止“過”或“不及”。這在哲學上符合(　　)

　　A.內(nèi)因和外因關系的原理

　　B.量變和質(zhì)變關系的原理

　　C.理論和實踐相統(tǒng)一的原理

　　D.兩點論和重點論相統(tǒng)一的原理

　　8、 國家壟斷資本主義對國民經(jīng)濟的調(diào)節(jié)和管理【l

　　A.完全符合社會化大生產(chǎn)的客觀內(nèi)在要求

　　B.代表了全社會的利益

　　C.維護了壟斷資產(chǎn)階級的整體利益

　　D.對社會經(jīng)濟發(fā)展起負作用

　　9、 從資本周轉的角度來考察資本的構成，劃分為固定資本和流動資本的資本是(　　)

　　A.生產(chǎn)資本

　　B.貨幣資本

　　C.商品資本

　　D.流通資本

　　10、 生產(chǎn)關系各項內(nèi)容中起決定作用的是(　　)

　　A.勞動的分丁協(xié)作形式

　　B.生產(chǎn)資料所有制形式

　　C.產(chǎn)品的分配方式

　　D.產(chǎn)品的交換方式

　　11、 下列關于人的本質(zhì)的表述，只涉及人與動物根本區(qū)別的是(　　)

　　A.勞動是人的本質(zhì)

　　B.人的需要即人的本質(zhì)

　　C.人的本質(zhì)是人的全部屬性的總和

　　D.人的本質(zhì)是人的自然屬性的總和

　　12、 唯物辯證法和形而上學的根本分歧在于是否承認(　　)

　　A.事物是客觀存在的

　　B.事物是普遍聯(lián)系的

　　C.事物是發(fā)展變化的

　　D.矛盾是事物發(fā)展的動力

　　13、德國古典哲學的代表人物是(　　)

　　A.培根、洛克

　　B.圣西門、歐文

　　C.威廉?配第、大衛(wèi)?李嘉圖

　　D.黑格爾、費爾巴哈

　　14、 新殖民主義與老殖民主義在對外經(jīng)濟侵略上最主要的不同做法是(　　)

　　A.商品輸出

　　B.私人資本輸出

　　C.國家資本輸出

　　D.搞“經(jīng)濟援助”

　　15、 一般情況下，資本主義再生產(chǎn)的周期順序是(　　)

　　A.蓄條一危機一高漲一復蘇

　　B.復蘇一高漲一蕭條一危機

　　C.危機一蕭條一復蘇一高漲

　　D.高漲一蕭條一危機一復蘇