36.直線論的錯誤在于只看到(B)

A、事物發(fā)展的周期性而否認(rèn)了前進(jìn)性

B、事物發(fā)展的前進(jìn)性而否認(rèn)了曲折性

C、事物發(fā)展的間接性而否認(rèn)了連續(xù)性

D、事物發(fā)展的曲折性而否認(rèn)了周期性

37.循環(huán)論的錯誤在于(C)

A、只看到事物發(fā)展的普遍性，沒有看到事物發(fā)展過程的特殊性

B、只看到事物的絕對運(yùn)動，沒有看到事物的相對靜止

C、只看到事物發(fā)展道路的曲折性，沒有看到事物發(fā)展趨勢的前進(jìn)性

D、只看到新舊事物之間的連續(xù)性，沒有看到新舊事物之間的間斷性

38.對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度是(D)

A、視為精華全部繼承

B、視為糟粕全部拋棄

C、應(yīng)保留一半，拋棄一半

D、批判繼承，推陳出新

39.對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了(A)

A、事物發(fā)展的動力和源泉

B、事物發(fā)展的狀態(tài)和過程

C、事物發(fā)展的方向和道路

D、事物發(fā)展的兩種趨向

40.唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心是(A)

A、對立統(tǒng)一規(guī)律

B、質(zhì)量互變規(guī)律

C、否定之否定規(guī)律

D、聯(lián)系和發(fā)展法的規(guī)律